桃花源真实面貌是亡灵国度刘子骥其实找到桃花源了 _刘子骥

其实，我们都被陶潜这个糟老头子骗了，你所认知的，在中国被传唱了几千年的“幸福之地”，真实面貌却是一个由亡灵组成的国度？

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很多人都看过2017年皮克斯的动画电影《coco》（寻梦环游记），电影通过对墨西哥亡灵节死亡元素的借鉴，为我们生动地描绘了一个震撼人心又多彩绚丽的亡灵世界。这样一个与现实世界相通却又无法触碰的世界，是世界动画电影中第一次对“死亡”题材进行了探讨，也让我们明白，教导孩子们直面“死亡”和教导孩子如何“生活”同样重要。

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其实在我们的传统文化中也有一个同样的世界，与纷扰相连，又不受纷扰所困；在这里，有夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷的桃花林，有自给自足，恬静悠然的小农生活，这里的生活从来不会因岁月变迁而产生变化，这里是被时间遗忘的美好。

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这里就是陶渊明笔下的“桃花源”
“桃花源”一词，几乎成为了中国传统文化中幸福之地的代名词。但是，桃花源和亡者世界实在有着太多的重合点，这个幻想之地，极有可能不是传统文化中“三界五行”中的人世间，而是一个我们理解范畴之外亡人组成的国度。

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《桃花源记》中描写到：晋朝太元年间，在武陵有一个渔夫，机缘巧合之下，发现了世外桃源，里面无论男女老幼，都怡然自乐，没有世间的纷扰与战乱。

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渔夫在桃花源被盛情款待，离开之后，告知当地太守。但无论是太守派的人，还是南阳刘子骥那样的名士，想再次寻求这个世外桃源，却再也找不到了。

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让我们通过陶渊明的《桃花源记》，带给大家走进一个不一样的桃花源：
原文第二段，渔人发现一个山洞，进入后：初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

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有很多人提出“阡陌”一词是指“通向坟墓的道路”，这里要纠正大家一下，“阡陌”一词从古至今只有“交错的田间小路”这一种解释，并没有“通往坟墓的路”这种含义。
原文真正有趣的一句话是“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”

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这个描写，仿佛就是为秦汉古墓墓道口量身定制的；而且秦汉古墓由于多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，和失落的玛雅文明中的金字塔比较相似。

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所以渔人看到的“山”真的是山吗？

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继续看原文：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
武陵一词，源于逶迤在湘、鄂、渝、黔四省市边境的武陵山脉之名。武陵山区是我国三大地形阶梯中的第一级阶梯向第二级阶梯的过渡带，是云贵高原的东部延伸地带，平均海拔高度在1000米左右，海拔在800米以上的地方占全境约70% 。武陵山脉贯穿黔东、湘西、鄂西、渝东南地区，长度约420千米。
【桃花源真实面貌是亡灵国度刘子骥其实找到桃花源了】

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在这样一片土地，除非有意而为之，否则很难能做到在方便耕种工作的前提下，还能土地平旷，屋舍俨然。那么什么情况下才会可以做到这种地步呢？墓室！在讲究规矩方圆的中国人眼里，殉葬之事一定要遵循最严谨的方式，才会得到这样严禁规矩的村庄结构。

桃花源真实面貌是亡灵国度 刘子骥其实找到桃花源了

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