农历正月二十九是福州地区传统习俗拗九节又称孝顺节,这一天子女要探望父母,陪伴父母,给予父母应有的关心,懂得感恩一直都是中华民族的灵魂 。所以千百年来,关于感恩父母的诗词很多 。
文章插图
老祖宗常说百善孝为先,孝顺父母,从古自今,我们的血液里流淌的是感恩的音符,所以才有了那么多脍炙人口的诗句 。首先就是孟郊的那首《游子吟》:
《游子吟》慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
古人常说,父母在不远行,对于古人来说,交通不发达,此去经年是别离,时间和距离都是耽搁子女孝心的最大障碍 。
文章插图
《送母回乡》唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚 。
感伤从中起,悲泪哽在喉 。
慈母方病重,欲将名医投 。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
李商隐是唐朝末年的大诗人,一生受困于牛李党争,成了时代的弃子,48岁英年早逝,这首诗最后两句“母爱无所报,人生更何求”,读来总是让人心痛不已,对于子女,我们的父母总是给了我们无私的爱,但是这些爱又无法丈量,无以为报 。
文章插图
《慈乌夜啼》唐代:白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音 。
昼夜不飞去,经年守故林 。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟 。
声中如告诉,未尽反哺心 。
百鸟岂无母,尔独哀怨深 。
应是母慈重,使尔悲不任 。
昔有吴起者,母殁丧不临 。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽 。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参 。
从这些流传后世的诗词里可以看出,每一个优秀的人都是懂得感恩的人,老祖宗常说:鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,马无欺母之心 。羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母 。
慈乌,较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌 。诗人借用乌鸦的行为来自喻,寄托“舐犊情难报,未尽反哺之心”的无尽愧恨和哀伤 。
文章插图
《送张参明经举兼向泾州觐省》唐·孟浩然
十五彩衣年,承欢慈母前 。
孝廉因岁贡,怀橘向秦川 。
四座推文举,中郎许仲宣 。
泛舟江上别,谁不仰神仙 。
孟郊也算是少年得志,十五岁即被举荐为孝廉,远离母亲,但是毕竟还是少年,所以对母亲和家乡依依不舍,只好时常向着故乡秦川的方向遥表孝心,无奈之举,自我安慰 。
文章插图
《西上辞母坟》唐代:陈去疾
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀 。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归 。
这首诗对于成年后的我们总是感慨万千,小时候总觉得父母啰嗦,长大后出门求生,也觉得父母的唠叨没有休止,成家后才觉得父母的不容易 。诗人借用当时的景物来衬托失去母亲的悲凉,读来心痛不已 。
文章插图
《闽中岁时杂咏》清代:林祖焘
相传拗九届芳辰,各煮饴糜杂枣榛 。
扫尽尘封投尽秽,送他穷鬼迓钱神 。
拗九节在古代是孝顺父母的节日,也有一系列习俗,比如这一天父母要吃面,代表未来顺顺利利,平平安安,健健康康,福寿绵长 。同时还有送穷鬼的习俗 。这首诗里都对当时的习俗进行了记载 。
文章插图
《孝粥》清朝:叶梦君
怀橘蒸梨意不同,一盂枣粟杂双方 。
年年报哺同乌鸟,此意榕城有古风 。
其实关于拗九粥的传说,基本上有四种,但是都跟孝顺相关,大家可以百度查看,值得后人传承 。诗人的这首诗与白居易的《慈乌夜啼》有异曲同工之妙 。
文章插图
《别老母》清代:黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯 。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无 。
这首诗词类似于孟郊的《游子吟》,诗人要出门远行,向老母亲辞别,却看到母亲泪如雨下,在这样一个风雪交加的夜晚,不禁让诗人感叹:养子有何用呀?
- 4句婚礼现场万能的感恩话语 感恩公婆话语简短精辟新娘
- 关于梦见我和去世的父亲说话 梦到自己和死去的父亲说话
- 梦见和死去的父亲打架预示着什么 梦见自己和死去的父亲打架是什么意思
- 父母老了我心酸了说说愿爸妈不老的唯美句子
- 儿童安全乘坐公交须知八大事项
- 吸血的蚊子是公的还是母的
- Win11只能打出字母的解决方法 win11输入法打不出汉字全部是字母
- 新皇帝怎么处理后宫 母凭子贵还是子娶父妻
- 牛魔王是谁的儿子
- 感恩对我好的人的句子