前两个传言都是没有任何历史资料为依据的 , 基本上是民间传说和野史记载 。不过第三个传言倒是确有其事 , 因此有人推断孝庄存在失德行为 , 来佐证前两个传言的真实性 。
孝庄没有和皇太极合葬是很正常的 , 虽然她最终获得了皇后之位 , 但其实是孙子康熙加封的 。皇太极有正妻 , 也就是孝端文皇后 , 严格依照律法的话 , 本来就是只有哲哲和皇太极合葬 。
其次 , 孝庄也并不是皇太极最喜欢的人 。按清朝惯例 , 非正宫皇后 , 如果要与皇帝合葬 , 需皇帝下诏认可 , 那必然是宠妃才有此待遇 , 而皇太极并没有留下类似旨意 。
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多尔衮
皇太极一生都没有爱过孝庄 , 但后者并不愿违逆他的心意 , 因此特意留下了遗诏 , 对康熙言称:“我身后之事特以嘱汝 , 太宗文皇帝梓宫安放已久 , 卑不动尊 。”而康熙也尊重了孝庄的选择 。
因此 , 孝庄独葬太后陵 , 并不能证明她存在失德行为 。至于前两个传言 , 和洪承畴的事可信度是很低的 。
即便当时孝庄并不是皇太极的宠妃 , 但要行美人计的话 , 也实在没必要从内宫里选择 。而且孝庄并非温柔佳人 , 即便用美人计她也不合适 。
洪承畴最终会倒向大清 , 只是出于利益的考量 。他意识到大明已经无力回天 , 后金实力强大 。历史是胜利者书写的 , 只要满清一统天下 , 他的身后名就不会太差 。
至于所谓的“太后下嫁” , 至今依然是史学界的谜团 。因为没有直观的史料来辨别真伪 , 所以双方无法说服彼此 。
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孝庄文皇后
认为确有其事的学者可以拿出很多证据 , 比如朝鲜的史料、清初文人的手稿 , 以及“皇父摄政王”这个无可置疑的称号 。
而认为这个传言是无稽之谈的学者也不少 , 他们认为所谓的朝鲜史料和文人随笔都是对清朝的“诋毁”和“讽刺” , 其政治目的性要远远大于真实性 。
但无论如何争吵 , 两方都承认 , 皇太极还活着的时候 , 孝庄和多尔衮之间是绝对没有半分联系的 。
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结语虽然在情路上坎坎坷坷 , 但是一生灿烂的孝庄绝对活的荡气回肠 , 她侍三帝、扶二主、安后宫、定乾坤 , 是历代少见的贤后 。没有她就没有入关后强盛稳定的大清 , 也没有康乾盛世的大好开局 。
以当时的观念来看 , 孝庄和皇太极在感情上都没有错 , 性格的不合让二人渐行渐远 , 无法回头 。这段感情的开始本就是利益交换的政治联姻 , 能做到互相尊重就已经不负彼此 。
换一种角度看 , 这对孝庄何尝不是一种幸运 , 都说:“情深不寿 , 慧极必伤” , 在这几个人身上体现得淋漓尽致 。用情极深的皇太极和海兰珠都壮年而逝 , 留下痴情憾事 。
【皇太极为什么恨大玉儿 孝庄太后大玉儿和皇太极】反而孝庄一生康健 , 不必为爱伤神 , 才能活到75岁高龄 , 不留遗憾而去 。或许正应了那句流行语——“智者不入爱河 , 寡王一路硕博!”
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