马克思是如何评价历史人物的

用“普遍联系”观点看待历史杰出人物的产生 。世界上的一切都是相互联系和相互制约的,每一个事物和现象的存在都是有条件的,是受着周围具体的、历史的条件所制约的 。用一分为二的观点看待历史人物,防止全盘肯定或全盘否定 。坚持历史唯物主义 。历史唯物主义在肯定人民群众是历史的创造者这个前提之下,承认杰出人物的活动对于推动历史的发展进程具有重大的作用 。注意到由于客观条件和主观条件的不同,使得不同的杰出人物在历史上的积极作用有所不同 。在同样的客观条件下产生的杰出人物,由于认识社会发展趋势和反映人民群众要求的正确程度,个人的品
马克思主义的历史唯物主义对英雄与历史唯物主义相对的,当然就是历史唯心主义,这是以往人类认识的主流 。西方有什么观点我不太清楚,但是知道东西放有一种共同的历史观:
天命论,亦即君权神授 。从古希腊神话里可以看出,是奥林匹斯山的神仙,帮助决定了特洛伊战争的开打和结束,最终的胜负等 。欧洲每一个国度的建立和发达,都离不开上帝或者神的保佑,都充斥了由上苍的喜爱来操纵人间的味道,他们的开国元勋往往都是至少半人半神的英雄 。
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唯物主义分为两种,一元论和二元论 。一元论的唯物主义只承认物质一个本原,也称之为机械的唯物主义 。二元论的唯物主义承认物质和运动两个本原,也称之为辩证的唯物主义 。
【马克思是如何评价历史人物的】辩证的唯物主义没有区分自然的运动和人的运动,对人的运动也不作生产、实践和思辨的区分,认为它们在本质上一样的,可以用时间作为尺度统一衡量 。
评价历史人物的原则一、评价历史人物要坚持“实践是检验真理的唯一标准” 。说的就是从古代的历史事件或历史人物身上吸取一些对当下政治有益的部分,而不是单纯为了评价而评价,更重要的是发掘其对后世的现实意义,从中可以吸取哪些好的方面,去除一些不好的方面,使今人更好地看待我们的社会,看待他人与自己的关系,看待事业的成败得失,从而升华为一种宝贵的精神财富和精神力量,这便是强调了历史对现实的指导作用 。
二、评价历史人物必须建立在历史史实的基础上,用事实说话,让事实说话
评价历史人物说到底就是评价其一生的事迹及其对当时及后世的影响,而这就要求对历史事实进行负责任的考证和修订,只有事实首先正确,才可能使结论正确,否则,基本史实不明,张冠李戴甚至存在“莫须有”的史实,则从中得出的结论一定是错误的 。
我们所要评价的历史人物,一般都会有众多的历史事件贯穿其一生,所以必须首先广泛的了解、占有这些基本的事实材料 。通过占有丰富的材料,对不同的材料进行分析比较,才能“去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里”,对正确的史实进行研究,才是有意义的 。所以我们在评价历史人物时必须坚持史论结合原则:论从史出、史由证来,这样评价的历史人物才具有真实性,可信性 。
三、评价历史人物必须将人物尽可能还原到当时特定的历史环境中去
我们不能拿今天的标准去评判当时的古人,不能从今人的喜恶出发,去不负责任地指责古人的缺失和错误,甚至拿今人和古人做牵强附会的类比,这些都是不恰当的做法 。列宁指出:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内 。”
毛泽东同志在《纪念孙中山》一文中讲到:“像很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样,孙先生也有他的缺点方面 。这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前人的 。”这虽然是对孙中山个人作出的评价,但实际上,不苛求古人是马克思主义历史主义评价历史人物的一条重要原则,也是从历史实际出发,实事求是地评价历史人物的科学方法 。列宁在《评经济浪漫主义》一文中讲得好:“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西 。”
四、评价历史人物要做到一分为二,实事求是
邓小平曾说过:“评价人物和历史,都要提倡全面的科学的观点,防止片面性和感情用事,这才符合马克思主义 。”
比如马克思、恩格斯对资产阶级在历史上所起的作用的评价,既高度赞扬了资产阶级在人类社会发展中所起到的空前成就,又对它所具有的弊端和腐朽的一面进行了无情的揭露 。只有一分为二看待历史人物的功与过两个方面,才能真正了解历史人物,才能真正做到实事求是 。