牛什么蛇什么成语 _带有鼠、牛、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的成语有什么（各两个）

牛鬼蛇神。
介绍如下：1.解释：牛鬼：地狱中的牛头鬼卒，蛇神：人身蛇首的乐神，意为牛头的鬼，蛇首的神。借以比喻邪恶丑陋之物，形形色色的坏人。
2、出自：唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
3、语法：联合式，作主语，宾语，定语，含贬义。
4、例句：在四人帮时期，许多知识分子被打成右派和牛鬼蛇神。
5、近义词：牛头马面，妖魔鬼怪。
鬼牛神蛇组成四字成语1 神鬼牛崇蛇鬼崇组成怎么成语鬼鬼崇崇
牛鬼蛇神牛
牛鬼蛇神
[读音][niú guǐ shé shén]
[解释]唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
[出处]唐·杜牧《李贺诗序》：“鲸呿鳖掷；牛鬼蛇神；不足为其虚荒诞幻也。”
[例句]在四人帮时期，许多知识分子被打成右派和~ 。
[近义]魑魅魍魉封豕长蛇衣冠禽兽群魔乱舞牛头马面蚊蝇鼠蟑妖魔鬼怪
2 神神的四字成语神的四字成语：
聚精会神、
神气十足、
全神贯注、
六神无主、
神魂颠倒、
貌合神离、
兵贵神速、
神出鬼没、
神来之笔、
精神抖擞、
神机妙算、
抖擞精神、
鬼使神差、
令人神往、
心旷神怡、
神通广大、
鬼斧神工、
心驰神往、
神采飞扬、
神采奕奕、
精神恍惚、
出神入化、
顾盼神飞、
凶神恶煞、
牛鬼蛇神、
炯炯有神、
奉若神明、
料事如神、
装神弄鬼、
人神共愤
龙马精神、
神经错乱、
疑神疑鬼、
神经过敏、
大显神通、
心醉神迷、
精神焕发、
心神不宁、
神怒人弃、
神抶电击、
神魂潦乱、
精妙入神、
心融神会、
敛神屏气、
精神满腹、
全神倾注、
心安神泰、
神憎鬼厌、
心动神驰、
神怒民怨、
心照神交、
心荡神迷、
神眉鬼眼、
神州华胄、
神醉心往、
拘神遣将、
瞒神吓鬼、
神气自若、
怡神养寿、
【牛什么蛇什么成语】 神清气全
带有鼠、牛、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的成语有什么（各两个）鼠鼠目寸光、贼眉鼠眼牛：牛头马面、九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛目无全牛九牛二虎之力蛇：虚与委蛇,贪蛇忘尾 ,打草惊蛇,拨草寻蛇,不辨龙蛇马：犬马之养：雀马鱼龙：戎马倥偬：戎马生郊：塞翁失马羊：羊肠九曲、羊肠鸟道、羊肠小道、羊触藩篱、羊羔美酒羊狠狼贪、羊落虎口、羊毛出在羊身上、羊入虎群、羊续悬鱼猴：尖嘴猴腮,沐猴而冠 ,弄鬼掉猴,杀鸡儆猴鸡鸡犬升天,杀鸡儆猴,鸡犬相闻狗：貂狗相属打鸡骂狗斗鸡养狗斗鸡走狗打落水狗打人骂狗饭牛屠狗,猪：1、牧猪奴戏 2、人怕出名猪怕壮 3、猪卑狗险 4、猪突豨勇
填成语:虎(),牛(),蛇(),猴()虎背熊腰虎超龙骧虎党狐侪虎斗龙争虎荡羊群
虎而冠画虎不成画虎不成反类狗画虎不成反类犬画虎成狗
画虎画皮难画骨画虎刻鹄画虎类狗画虎类犬狐虎之威
狐假虎威狐藉虎威虎踞鲸吞虎踞龙盘虎据龙蟠
虎踞龙蟠虎口拔牙虎窟龙潭虎口逃生虎口余生
虎略龙韬虎落平川虎落平阳虎狼之势虎珀拾芥
虎入羊群虎兕出柙虎视眈眈虎视耽耽虎生三子，必有一彪
虎头虎脑虎头蛇尾虎体熊腰虎头燕颔虎尾春冰
牛刀割鸡牛鼎烹鸡牛刀小试
牛高马大牛鬼蛇神牛黄狗宝牛骥共牢牛角挂书
牛角书生牛骥同槽牛骥同皂牛骥同皂牛角之歌
牛口之下牛郎织女牛马襟裾牛毛细雨牛农对泣
牛溲马勃牛溲马渤牛头不对马面牛头不对马嘴
牛头马面牛童马走牛听弹琴牛蹄之涔牛蹄之鱼
蛇食鲸吞蛇头鼠眼蛇心佛口蛇蝎为心
蛇蝎心肠蛇影杯弓蛇欲吞象
猴年马月猴头猴脑
成语牛什么什么什么牛字开头的成语：牛刀割鸡亦作“牛刀割鸡” 。比喻大材小用牛刀割鸡见“牛刀割鸡”牛刀小试比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手牛高马大比喻人长得高大强壮牛鬼蛇神 ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流牛黄狗宝牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠牛骥共牢同“牛骥同皂”牛骥同槽见“牛骥同皂”牛骥同皂亦作“牛骥同槽” 。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分牛角书生喻勤读之士牛角之歌春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌” 。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故牛口之下《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位牛郎织女 ①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕” 。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻牛马襟裾犹言衣冠禽兽牛毛细雨见“牛毛雨”牛溲马勃亦作“牛溲马渤” 。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材牛溲马渤见“牛溲马勃” 牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”牛蹄中鱼处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”牛听弹琴比喻听不懂牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役牛头不对马面见“牛头不对马嘴”牛头不对马嘴比喻答非所问或对不上号牛星织女即牛郎织女牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”牛衣病卧形容贫病交迫牛衣对泣汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪牛衣岁月谓贫困的生活牛衣夜哭见“牛衣对泣”