1、出处: 《论语·为政》:“人而无信,不知其可也 。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”;
2、典故: 信:信用;其:怎么;可:可以,行 。一个人不讲信用,真不知道怎么能行 。指人不讲信用是不行的;
3、把“人而无信”改为“人而无礼”,是指人不懂礼貌是不行的,强调礼仪的重要性 。
人而无信,不知其可 。的意思人而无信,不知其可
解释: 信:信用;其:那;可:可以,行 。一个人不讲信用,真不知道怎么能行 。指人不讲信用是不行的 。
示例: 列位呵,“~ 。”你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王 。(明·吴承恩《西游记》第一回)
出处:
孔子名言 。语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也 。’”郑玄注:“不知可者,言不可行也” 。孔安国注:“言人而不信,其余终无可” 。朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄 。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言 。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则 。
“人而无信,不知其可”是什么意思人而无信,不知其可
发
音rén
ér
wú
xìn,bù
zhī
qí
kě
释
义信:信用;其:那;可:可以,行 。一个人不讲信用,可以干嘛呢?
出
处
先秦·孔子《论语·为政》:“人而无信,不知其可也 。”
用
法
复句式;作分句;指人不讲信用是不行的
示
例
明·吴承恩《西游记》第一回:“列位呵,'~ 。'你们才说他有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王 。”
出
处此语出于《论语》,说明孔子对“信”的重视 。在《论语》中,“信”有两层含义:一是受人信任,二是对人有信用 。人生活在群体中,与人相处,得到别人的信任十分重要 。《论语》记,弟子问孔子如何治国,孔子说要做到三点:要“足食”,有足够的粮食;“足兵”,有足够的军队;“足信”,还要得到百姓的信任 。弟子问,如果不得已必须去掉一项,去哪一项?孔子回答:“去兵” 。弟子又问,如果还必须去掉一项,去哪一项?孔子说:“去食 。民无信不立 。”可见,在孔子看来,得到百姓的信任比什么都重要 。治国如此,其他事何尝不是如此 。如果得不到别人的信任,什么事都办不成,无论大事小事都是如此 。
人而无信,不知其可是什么意思意思:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世 。
【人而无礼不知其可是什么意思】出自:《论语·为政篇》
原文选段:
子曰:“人而无信,不知其可也 。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也 。其或继周者,虽百世,可知也 。”
释义:
孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世 。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?”
子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的 。将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的 。”
扩展资料启示:
对自己要守住自己心中的“信”的守则 。“信”是靠“践行”实现的,要多做少说,守信可以提高自己的信誉;贪欲往往使人“变节”,不再守信,切不可失去“做人的底线” 。
对他人,多助人,勿栽刺;多合作,勿拆台 。赢得他人的信任了,在关键时刻,别人也会愿意帮一把 。
人物成就:
孔子30余岁时开始授徒讲学,广收门生,开创了私人办学的世风,并主张「有教无类」(即教育是平等的) 。
在教学授业方面,孔子以「文、行、忠、信」和「诗、书、礼、乐」为教育内容,因材施教,用举一反三、循循善诱的方法教育学生,启发诱导学生步步深入并不断地钻研 。
他认为,学习要有实事求是的谦逊态度,「知之为知之,不知为不知,是知也」;读书必须常常温习,才能更好地学习新的知识 。他还认为「学而不思则罔,思而不学则殆」,强调学以致用,学思结合 。
孔子终其一生倡导和发展的儒家学说,对中国社会的哲学、文学、艺术、教育、史学等产生了巨大的影响,作为中国人的指导思想逾两千余年 。
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