作品原文:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
全文翻译:孔子说,学习知识并能按时实习温习,不也是很开心的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的吗?别人不理解也不生气埋怨,不也是君子吗?
【子曰学而时之不亦说乎全文翻译】
全文启示:
本章是孔子对自己学说的态度,能被统治者学习并用于济世救民当然是大好事,退一步能成为传世学说,也是令人开心之事,哪怕不被世人认同,保持内心的平和不生气埋怨也是君子应有之义 。
子曰:“学而时习之,不亦说乎!”的翻译【译文】子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用.这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了.”
拓展资料:
《学而》是《论语》第一篇的篇名 。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名 。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面 。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴 。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成 。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等 。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经” 。通行本《论语》共二十篇 。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期 。因秦始皇-焚书坑儒(虽说是焚书坑儒,但是活埋的其实是一些方士及一些书本),到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇 。
西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》 。此本成为当时的权威读本,据《汉书·张禹传》记载:“诸儒为之语曰:‘欲为《论》,念张文 。’由是学者多从张氏,馀家寝微 。”《齐论语》《古论语》不久亡佚 。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章 。
学而时习之不亦说乎翻译是什么?学而时习之,不亦说乎”的意思是:学习并且不断温习,不也是一件愉快的事吗?
学的意思:学习
时的意思:经常
习的意思:复习;温习
说的意思:通“悦”快乐
【出处】《论语·学而篇》:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
扩展资料:
《学而》是《论语》第一篇的篇名 。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名 。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面 。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴 。
《学而》如下:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
子曰学而时之不亦说乎全文翻译 子曰学而时之不亦说乎翻译1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”全文翻译:孔子说,学习知识并能按时实习温习,不也是很开心的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐的吗?别人不理解也不生气埋怨,不也是君子吗?
2、出自《论语》,《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期 。作品原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
3、全文启示:本章是孔子对自己学说的态度,能被统治者学习并用于济世救民当然是大好事,退一步能成为传世学说,也是令人开心之事,哪怕不被世人认同,保持内心的平和不生气埋怨也是君子应有之义 。
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