历史上有一个魏文成帝,为拓跋濬 。
拓跋濬,即北魏文成帝,代郡平城,今山西大同市人 。南北朝时期北魏第五位皇帝,太武帝拓跋焘之孙,景穆帝拓跋晃长子,母为恭皇后闾氏 。正平二年三月,中常侍宗爱弑杀太武帝拓跋焘,拥立南安王拓跋余为帝 。同年十月,宗爱弑杀拓跋余,尚书陆丽等拥立拓跋濬即位,是为文成帝 。文成帝即位之后,便诛杀宗爱 。在位期间,恢复佛教,始建云冈石窟 。和平六年,文成帝病逝,时年二十六岁,谥号文成皇帝,庙号高宗,葬于金陵 。
冯太后简介 北魏文成帝拓跋F的皇后冯太后生平 冯太后(442~490),长乐信都(今河北冀县)人,属北燕皇族,。14岁时被选为北魏文成帝拓跋F的妃子,后被册封为皇后 。拓跋F死后,冯氏操纵政权 。北魏献文帝尊冯氏为皇太后 。在冯氏的指导和辅佐下,北魏孝文帝把“太和改制”推向。
冯太后,魏文成帝皇后,谥文成文明太后,长乐信都(今河北省冀州市冀州镇岳良村人)人 。477年至公元490年十四年间一系列改革的实际主持者 。
冯太后本是官宦之女,因罪充公为奴 。452年,被选为魏文成帝的贵人 。456年被立为皇后 。465年魏献文帝即位,尊为皇太后 。太后临朝辅政,定策诛杀丞相乙浑,而后归政献文帝 。476年献文帝病死,再度临朝称制达十四年 。490年去世,享年49岁 。
冯太后聪明果决,猜忌而长于权术,以重管p重罚驾御群臣,为其所用,展现出超强的政治手段 。冯太后本是,极力推行汉化 。在两度摄政期间,将北魏的汉化推向巅峰 。在她的影响下,北魏封建化进程加快 。北魏孝文帝当政期间,冯太后在推动的汉化改革,如推行三长制、均田法、班禄制,建立了农业大国的雏型,革除了相当多朝政乱象和贵族圈地行为,政策影响力陆续扩及后续所有朝代,甚至直到今日 。
北魏孝文成帝改革主要内容是什么北魏孝文帝改革,俗称孝文汉化,是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革 。其主要内容是汉化运动,包括推行均田制和户调制,变革官制和律令,迁都洛阳,改易汉俗等 。
改革措施
政治
整顿吏治
公元472年(延兴二年),政以久任,满一年升迁一级;治绩不好的即使就任不久,也要受到处罚,甚至降级 。
变革税制
公元475年(延兴五年),为改变过去州、郡、县争收租调的混乱局面,政府确定只能由县一级征收,征收时禁止使用大斗、长尺、重秤 。
颁俸禄制
公元484年(太和八年),颁布俸禄制,申明俸禄以外贪赃满一匹绢布的处死 。次年颁行的均田令中,又规定地方守宰可以按官职高低给一定数量的俸田 。所授公田不准买,离职时移交下任 。
改革官制
太和年间,议定百官秩品,分九品,每品又分正、从 。从品为北魏之首创 。十九年,又按照家世、官爵等标准,将代北以来的鲜卑贵族定为姓、族,姓为高,族次之,其中穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓,“皆太祖已降,勋著当世,位尽王公,灼然可知者,且下司州、吏部,勿充猥言,一同四姓 。”所谓四姓,一说为中原汉族高门崔、卢、李、郑,一说为汉族甲、乙、丙、丁四种郡姓,后者似为确 。班定姓族,使鲜卑贵族与汉士族得以进一步结合 。
迁都洛阳
为了便于学习和接受汉族先进文化,进一步加强对黄河流域的统治,拓跋宏决心把国都从平城(今山西大同市)迁到洛阳 。为了这个,他怕大臣们反对迁都的主张,先提出要大规模进攻南齐 。有一次上朝,他把这个打算提了出来,大臣纷纷反对,最激烈的是任城王拓跋澄 。孝文帝很恼火说:“国家是我的国家,你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说:“国家虽然是陛下的,但我是国家的大臣,明知用兵危险,哪能不讲 。”孝文帝想了一下,就宣布退朝,回到宫里,再单独召见拓跋澄,跟他说:“老实告诉你,刚才我向你发火,是为了吓唬大家 。我真正的意思是觉得平城不是个用武的地方,不适宜改革政治 。现在我要移风易俗,非得迁都不行 。这回我出兵伐齐,实际上是想借这个机会,带领文武官员迁都中原,你看怎么样?”拓跋澄恍然大悟,马上同意魏孝文帝的主张 。
公元493年(太和十七年),魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下,从平城出发,到了洛阳 。正好碰到秋雨连绵,足足下了一个月,到处道路泥泞,行军发生困难 。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城,下令继续进军 。大臣们本来不想出兵伐齐,趁着这场大雨,又出来阻拦 。孝文帝严肃地说:“这次我们兴师动众,如果半途而废,岂不是给后代人笑话 。如果不能南进,就把国都迁到这里 。诸位认为怎么样?”大家听了,面面相觑,没有说话 。孝文帝说:“不能犹豫不决了 。同意迁都的往左边站,不同意的站在右边 。”一个贵族说:“只要陛下同意停止南伐,那么迁都洛阳,我们也愿意 。”许多文武官员虽然不赞成迁都,但是听说可以停止南伐,也都只好表示拥护迁都了 。孝文帝把洛阳一头安排好了,又派任城王拓跋澄回到平城去,向那里的王公贵族,宣传迁都的好处 。后来,他又亲自到平城,召集贵族老臣,讨论迁都的事 。平城的贵族中反对的还不少 。他们搬出一条条理由,都被孝文帝驳倒了 。最后,那些人实在讲不出道理来,只好说:“迁都是大事,到底是凶是吉,还是卜个卦吧 。”
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