未出土时先有节已凌云霄尚虚心的意思 _竹未出土便有节，及凌云处尚虚心是什么意思

“未出土时先有节已凌云霄尚虚心”这句话的意思是即使已经生长到接近云霄也始终保持虚心的态度，在还没有从土里生长出来的时候就已经有了关节。表达了竹节节高升，积极向上的精神风貌，但又不失虚心豁达，刚正不阿之美德。
全文诗词：
不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。
未出土时先有节，便凌云去也无心。
葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。
月朗风清良夜永，可怜王子独知音。
诗词翻译：
无论是亭台楼阁还是山林之间，人们喜欢竹子，不仅因为你能撑起一片阴凉。
竹子还没有长出泥土的时候，即使长到很高的高度，也依旧保持谦虚谦卑。
诸葛被龙同化了。从山谷中传来凤凰的鸣叫声，仿佛在召唤。
这是一个美丽的夜晚，月光明媚，微风习习。可怜我只有你这样的一个知己。
寓意含义：
表达了竹节节高升，积极向上的精神风貌。但又不失虚怀豁达，刚正不阿之美德。竹从不抱怨自己是草，也从不迁怒周围其它的草，嫌弃它们降低了自己的身份。它属于草，它却高于草。竹是聪明的草，竹是睿智的草，竹是草的最高境界。
竹有节，节节为空，持空心看尘世间烟云琼梦，繁花惊艳，无求自是品高，大有我自独笑苍风中的清骨气节。植根于或贫瘠或肥沃的山川旷野，不媚不妖，满目苍翠坦然的顶立于天地。

已凌云霄尚虚心,未出土时先有节的诗句是什么意思“已凌云霄尚虚心,未出土时先有节”这两句诗的大概意思是：生长到云霄之上，都谦虚而不自大，在还没有出土之前，就已经先有刚劲的气节。（这两句诗前后位置应互换一下，才合适，先在土里，再生长到云霄）
这两句是赞美竹子的，不过网上有很多版本，不知道哪句才是最开始那句。
未出土时便有节,凌云霄时尚虚心
未出土时先有节,到凌空处总虚心
未出土时先有节,到凌云处尚虚心
竹未出土便有节，及凌云处尚虚心是什么意思意思是：竹子还没有从土里生长出来的时候已经是一节一节的了，即使生长到很高的的高度也保持虚心谦卑的态度。
出自《咏竹》，作者是宋代的徐庭筠。
原诗：
不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。
未出土时先有节，便凌云去也无心。
葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。
月朗风清良夜永，可怜王子独知音。
译文：
不论是台阁还是山林，我只爱这千亩大的竹荫，竹子在没有破土而出的时候就已经有骨节，竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香，只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
全诗是指竹子埋在土里的根，便一节一节的分开，根节的“节”与品节的“节”同字，寓意人在默默无闻，混匀暗世之下就具有高尚的品节。竹子长得都很高，这里夸张的说可长到云层，而且竹子是空心的，比喻人的虚心，寓意人即便是高官厚禄，名顶金榜时也不要忘记谦虚二字。
扩展资料：
徐庭筠，宋代名士徐中行之三子，深得其父之风。徐庭筠，曾指点黄岩县尉郑伯熊(永嘉学派)理学，与父合称为“二徐先生”他为人耿直不曲，热心教育。秦桧当国时，他去参加科举考试，题目是“中兴” 。他叹道：“今日岂歌颂时耶？”交了白卷，并提出五点其不足以为中兴的理由。自此与仕途绝缘。
他在家里，与父亲一起，也以教书为业。一日，他出去拜访老朋友，几个月后回来。“归感微疾，端坐瞑目而逝。年八十有五。”人称“温节先生” 。
参考资料来源：百度百科-咏竹
未出土时先有节，到凌云处仍虚心.什么意思这句话的意思是，还没有从土里生长出来的时候已经是一节一节的了，即使生长到很高的的高度也保持虚心谦卑的态度。
出自：北宋徐庭筠《咏竹》，全诗如下：
不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。未出土时先有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风清良夜永，可怜王子独知音。
译文：不论亭台楼阁还是山林之间，喜欢你不只因为你能撑起一片阴凉，还没有从土里生长出来的时候已经是一节一节的了，即使生长到很高的的高度也保持虚心谦卑的态度。葛陂竹跟龙一同所化，取自嶰谷跟凤凰鸣叫一样，月光皎洁清风徐徐这样的夜晚多好啊，可惜我只有你这么个知己。
扩展资料：
徐庭筠，宋代名士徐中行之三子，深得其父之风。徐庭筠，曾指点黄岩县尉郑伯熊(永嘉学派)理学，与父合称为“二徐先生”他为人耿直不曲，热心教育。秦桧当国时，他去参加科举考试，题目是“中兴” 。他叹道：“今日岂歌颂时耶？”交了白卷，并提出五点其不足以为中兴的理由。自此与仕途绝缘。