武侯泛舟黄河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说:“山川是如此的险要、壮美哟,这是魏国的瑰宝啊!”吴起回答说:“国家政权的稳固,在于施德于民,而不在于地理形势的险要 。从前三苗氏左临洞庭湖,右濒彭蠡泽,因为它不修德行,不讲信义,所以夏禹能灭掉它 。
夏桀的领土,左临黄河、济水,右靠泰山、华山,伊阙山在它的南边,羊肠坂在它的北面 。因为他不施仁政,所以商汤放逐了他 。
殷纣的领土,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北边,黄河流经它的南面,因为他不施仁德,武王把他杀了 。由此看来,政权稳固在于给百姓施以恩德,不在于地理形势的险要 。
如果您不施恩德,即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊!”武侯回答说:“讲的好 。”吴起做西河守,取得了很高的声望 。
魏国设置了相位,任命田国相 。吴起很不高兴,对田文说:“请让我与您比一比功劳,可以吗?”田文说:“可以 。”
吴起说:“统率三军,让士兵乐意为国去死战,敌国不敢图谋魏国,您和我比,谁好?”田文说:“不如您 。”吴起说:“管理文武百官,让百姓亲附,充实府库的储备,您和我比,谁行?”田文说:“不如您 。”
吴起说:“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯,韩国、赵国服从归顺,您和我比,谁能?”田文说:“不如您 。”吴起说:“这几方面您都不如我,可是您的职位却在我之上,是什么道理呢?”田文说:“田君还年轻,国人疑虑不安,大臣不亲附,百姓不信任,正当处在这个时候,是把政事托付给您呢,还是应当托付给我?”吴起沉默了许久,然后说:“应该托付给您啊 。”
田文说:“这就是我的职位比您高的原因啊 。”吴起这才明白在这方面不如田文 。
田文死后,公叔出任国相,娶了魏君的女儿,却畏忌吴起 。公叔的仆人说:“吴起是不难赶走的 。”
公叔问:“怎么办?”那个仆人说:“吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望 。您可找机会先对武侯说:‘吴起是个贤能的人,而您的国土太小了,又和强大的秦国接壤,我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算 。
’武侯就会说:‘那可怎么办呢?’您就趁机对武侯说:‘请用下嫁公主的办法试探他,如果吴起有长期留在魏国的心意,就一定会答应娶公主,如果没有长期留下来的心意,就一定会推辞 。用这个办法能推断他的心志 。
’您找个机会请吴起一道回家,故意让公主发怒而当面鄙视您,吴起见公主这样蔑视您,那就一定不会娶公主了 。”当时,吴起见到公主如此地蔑视国相,果然婉言谢绝了魏武侯 。
武侯怀疑吴起,也就不再信任他 。吴起怕招来灾祸,于是离开魏国,随即就到楚国去了 。
楚悼王一向就听说吴起贤能,刚到楚国就任命他为国相 。他使法明确,依法办事,令出必行,淘汰并裁减无关紧要的冗员,停止疏远王族的按例供给,来抚养战土 。
致力于加强军事力量,揭穿往来奔走的游说之客 。于是向南平定了百越;向北吞并了陈国和蔡国,打退韩、赵、魏三国的进攻;向西又讨伐了秦国 。
6 关于《史记》中的一篇文言文翻译:他那忠实的品格的确得到士大夫们的信赖么?
出自:《史记》第一百零九卷:李将军列传第四十九
太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 。”其李将军之谓也?余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞 。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀 。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:“桃李不言,下自成蹊 。”此言虽小,可以喻大也 。
译文:
说的是,太史公说:《论语》说,“在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行;自身行为不正,即便下了命令,人们也不会遵守奉行 。”大概说的是李将军吧,我看到李将军诚恳朴实像个乡下人,开口不善于言谈 。到他死的那天,天下认识和不认识他的,都为他尽情哀痛 。他那忠实的品格的确得到士大夫们的信赖么?谚语说:“桃树李树不会说话,可是树下自然会被人踩成一条小路 。”这话虽然说的是小事,却可以用来说明大道理呀 。
7 史记的文言文[译文]吴起是卫国人,善于用兵 。
曾经向曾子求学,奉事鲁国国君 。齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他 。
当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲附齐国 。鲁君终于任命他做了将军,率领军队攻打齐国,把齐军打得大败 。
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