明月松间照清泉石上流的作者是谁 _明月松间照清泉石上流表达的情感

1、汉族，河东人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，字摩诘，号摩诘居士，世称王右丞，早年信道，后期因社会打击彻底禅化，外号诗佛。
2、早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。
3、他的诗以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。
明月松间照清泉石上流的作者是谁作者：王维1、汉族，河东人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，字摩诘，号摩诘居士，世称王右丞，早年信道，后期因社会打击彻底禅化，外号诗佛。
2、早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。
3、他的诗以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。
这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源” 。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到
明月松间照清泉石上流表达的情感 “明月松间照，清泉石上流”表达了作者对无忧无虑的田园生活的向往之情，该句出自王维的《山居秋暝》，诗中作者通过对自然美景的描述，寄托了自己高洁的情怀和对理想境界的追求。
《山居秋暝》
【明月松间照清泉石上流的作者是谁】 唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
赏析
诗中描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
诗的首联描写的是雨后山中秋景，点明了时间、地点。中间两联同是写景，颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通，泉水、青松、翠竹、青莲都是诗人高尚情操的写照。尾联则是诗人有感而发，表达了作者喜爱自然，向往田园生活，不愿与世人同流合污的思想感情。