理论的三重内涵及其功能
任何一种真正的理论,都具有三重基本内涵:其一,它以概念的逻辑体系的形式为人们提供历史地发展着的世界图景,从而规范人们对世界的自我理解和相互理解;其二,它以思维逻辑和概念框架的形式为人们提供历史地发展着的思维方式,从而规范人们如何去把握、描述和解释世界;其三,它以理论所具有的普遍性、规律性和理想性为人们提供历史地发展着的价值观念,从而规范人们的思想与行为 。理论的三重内涵表明:理论不仅是解释性的,而且是规范性的;理论不仅是实践性的,而且是超实践性的 。
首先,理论为人们提供时代水平的世界图景,从而规范人们对世界的理解和对世界的改造 。
现代科学和现代哲学告诉人们:“观察负载理论”,“观察渗透理论”,“没有中性的观察” 。人们所“看”到的世界,是经过理论中介的世界,而不是以“白板”的头脑“反映”的世界;是镌刻着理论的历史性内容的世界,而不是与理论的历史发展无关的自在的世界 。
这里的关键问题在于,人是历史文化的存在,而不是非历史非文化的存在,人们作为现实的(而不是抽象的)存在,不仅具有生物学意义上的遗传性的获得,更具有社会学意义上的获得性的遗传,即个人被历史文化所占有,并从而成为历史性的文化存在 。正是历史文化为我们提供变化着的、发展着的世界图景,正是历史文化规范着我们对世界的理解 。我们经常强调“一切从实际出发”,“实事求是”,然而却常常从消极、被动、直观的反映论出发(这同样是“观察渗透理论”),把这些根本性要求简单化、庸俗化地归结为认真的“看”和仔细的“听”,而很少反思理论对观察的规范作用,甚至把理论与观察对立起来 。理论与观察、理论与现实、理论与实践的辩证关系,在关于理论的反思中占有突出的重要地位 。
其次,理论为人们提供科学的思维方式,从而规范人们的思维逻辑和思维方法 。
如何正确认识理论和实践之间的关系?理论和实践是一个 个体的思想与行动之间的关系 。一个完整的个体有着基于本身对知识认识的丰富程度,作用于健康躯体上相互配合产生的行动,并收获劳动成果和精神层面的升华 。
演讲及演讲中的论述是实践的有力支撑,让观点与实践结果、经验得到有效传播,并加以放大,来支撑实践的指导理论转化为力量和动力,作用于实践更进一步提高 。
实践是检验理论有效性的唯一方法,结合实践过程中实际情况,分析出产生效果的必要条件,结合实践中产生的新情况和不尽如人意的结果,加以改进,来促进理论的进步 。
但理论和实践又要辨证的来看,不能互相偏颇 。这样才会减少各自的不足并互相促进、互相激励 。
结合这个观点,说明:演讲是理论得到更广泛、有效验证的必要途径;理论和实践同样重要
理论与实践之间的关系十分复杂 。如果把这种复杂的关系简单化,就可能产生两种片面倾向:一种是片面强调理论的重要性、轻视实践经验的教条主义倾向;另一种是片面强调实践的重要性、忽视或不能全面理解理论对实践的指导作用和能动作用的“唯实践论”倾向 。实践检验理论,理论也检验实践,人的“全部实践”才是检验真理的标准,不能把理论联系实际的原则简单化庸俗化 。
马克思主义认为,在理论和实践的关系上,实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,理论必须与实践紧密结合,理论必须接受实践的检验,为实践服务,随着实践的发展而发展 。这是千真万确的真理 。
【试论述理论和实践的辩证关系】但同时也要看到,理论与实践之间的关系是十分复杂的 。如果把这种复杂的关系简单化,就可能产生两种片面倾向:一种是片面强调理论的重要性、轻视实践经验的教条主义倾向;另一种是片面强调实践的重要性、忽视或不能全面理解理论对实践的指导作用和能动作用,特别是忽视基础理论研究的重要性的“唯实践论”倾向 。对于教条主义倾向及其危害,我们有较为清醒的认识,并对其从各个方面做过分析批判 。而对于忽视理论对实践的指导作用和能动作用的“唯实践论”倾向,则缺乏必要的警惕,没有自觉地意识到它的存在,当然也就对其危害性估计不足 。
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