散曲从结构上分为哪三类 _散曲从结构上可分为哪三部分

散曲从结构上可分为：小令、中调、长调。小令又被称为“叶儿”，是散曲中最早产生的体制。长调指长词是从体制上划分明代《类编草堂诗余》以九十一字为长调。中调是词调体式之一因其长短适中故名。小令指词的短小者《类编草堂诗余》以五十八字以内为小令。小令也指散曲体式之一一般以一支曲子为独立单位。
作品：小令有《三字令》、《调笑令》、《十六字令》、《采莲令》、《留春令》、《如梦令》、《唐多令》、《解佩令》、《百字令》等。中调诗歌如“临江仙”、“一剪梅”、“蝶恋花”、“钗头凤”、“渔家傲”、“青玉案”、“江城子”、“破阵子”、“苏幕遮”等。
优秀的长调民歌有流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》、《轮番酒之歌》、《查干套海》、《辞行》、《牡丹梁》等，流行于呼伦贝尔的《辽阔的草原》等。
散曲，中国古代文学体裁之一。在元代兴盛，和唐诗宋词同为一代之文学。又称为"乐府"或"今乐府" 。由宋词俗化而来，是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的中国音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。
散曲从结构上分为哪三类散曲从结构上分为小令、中调、长调三类。
散曲，中国古代文学体裁之一，在元代兴盛，和唐诗宋词同为一代之文学。又称为“乐府”或“今乐府” 。由宋词俗化而来，是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的中国音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新诗体。散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。后来随着散曲格律化和去市民化，失去了个性鲜明的鲜活市民文化血液，变得与宋词几乎无异，随之衰败，未能像唐诗宋词一样繁荣延续及后世。
散曲之名最早见之于文献，是明初朱有敦的《诚斋乐府》，不过该书所说的散曲专指小令，尚不包括套数。明代中叶以后，散曲的范围逐渐扩大，把套数也包括了进来。至20世纪初，吴梅、任讷等曲学家的一系列论著问世以后，散曲作为包容小令和套数的完整的文体概念，最终被确定了下来。散曲的产生与词产生的情形十分相似，它产生于中国民间的俗谣俚曲。
来源：
散曲之所以称为“散”，是与元杂剧的整套剧曲相对而言的。如果作家纯以曲体抒情，与科白情节无关的话，就是“散” 。他是一种可以独立存在的文体。其特性有三点：一是它在语言方面，即需要注意一定格律，又吸收了口语自由灵活的特点，因此往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的状态。二是在艺术表现方面，它比近体诗和词更多的采用了“赋”的方式，加以铺陈叙述。三是散曲的押韵比较灵活，可以平仄通押，句中还可以衬字。北曲衬字可多可少，南曲有“衬不过三”的说法。衬字，明显的具有口语化，俚语化，起到使曲意明朗、活泼，穷形尽相的作用。
散曲的地位：
元代除了诗词依然处于“正宗”的位置外，诗坛上又涌现出一种新样式，这就是散曲。它与传统的诗词分庭抗礼，代表了元代诗歌创作的最高成就。
散曲从结构上可分为哪三部分散曲又被称为“清曲”、“乐府”，它可分为两类：
小令与套曲。
小令又被称为“叶儿”，是散曲中最早产
生的体制。一般说来，小令是单只曲子，但还包括“带
过曲”与“重头小令” 。“带过曲”是三个以下的单只
曲子的联合,但必须同一宫调,并且音乐衔接，同押一韵。
“重头小令”是由同题同调，内容相联，首尾句法相同
的数支小令联合而成，支数不限，每首可各押一韵。而
且各首可以单独成立。套曲的体制有三个主要特征：①
由同宫调的两个以上的只曲组成，宫调不同而管色相同
者，也可“借宫” 。②一般说来应有尾声。③全套必须
同押一韵。套曲由于篇幅较长，可以包容比较复杂的内
容，因此既可用来抒情，也可以叙事。
散曲与诗、词相比，在诗歌形式上有以下特点：①
它与词一样，是长、短句形式，但是能在正字之外加衬
字，更灵活，更适合使用口语。衬字一般加在句首或句
中，不能加在句尾。②曲韵与诗韵、词韵不同，用的是
当时北方话音韵。协韵方法为通押一韵，不换韵。但是，
四声通协，韵字可以复用。③对仗形式比较丰富，除了
诗、词的偶句作对外，三句，四句，皆可对，还有隔句