成都坐高铁去峨眉山攻略峨眉山离成都多远距离( 四 ) _知识分享

在经过各界学家研究后，最为科学的解释是因为舍身崖下面的云层比较厚重，在太阳照射之后发生了折射现象，类似于海市蜃楼原理，但是具体的原因还在进一步探究。
从古至今，我国人民都对舍身崖的佛光非常虔诚，明朝时期的文献记载中有：凡金顶现光，人皆投金，举家投金者，不知凡几。
所以也能看出来古人是多么相信佛光能给自己带来运势。甚至不惜把所有的身家都投下去。
峨眉山在传说中也被认为是普贤菩萨道场，而且又有着这“峨眉金顶佛光”出现，所以信徒们投金银只为求来世福祉。
有着“天下秀”之称的峨眉山，上千年来都是有着这么一层神秘的面纱，外加上刚才我们说到的“佛光”，更是让其充满了神秘感。
金顶的海拔3080米，跟千佛顶和万佛顶并峙，从远处看的话非常像笔架。
三座山峰都是东临悬崖，峭壁都是高达两千米以上，加上山崖之下厚重的云雾，形成了峨眉山特有的“海底云”景象。
尤其是在天气晴朗的时候，人们如果登上金顶，就可以看到白云茫茫的景象，好像大海一般广阔，仿佛身处在孤岛之上，像极了西游记中天宫的景象。
而在这种“仙境”之中，向下看去，看到了云层深处那巨大的七彩光圈，而且这个光圈是从白色开始慢慢渐变成彩色。并非直接以彩色形态呈现在人们视野当中。

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光圈中的影子，影随人动，栩栩如生，非常让人震惊。在东汉时期也是有相关记载：有一采药人被仙鹿引导来到金顶以后，看到了那道佛光。
之后在宝掌和尚的指引下，知道了这道佛光就是“普贤祥瑞”，于是采药人蒲公就在这金顶之上建立了普光殿，专门用来供奉菩萨，也是从这里开始了峨眉山佛教的历史。
峨眉山普贤文化是仙禅合一，修心与修身并重，普贤愿行，勇于实践的理论，对藏传佛教影响很大。
说到藏传佛教的历史，据西藏名著《智者喜宴》等记载，大约在南北朝时期，藏王拉托托日年赞的雍布拉岗王宫中从天降下四件圣物，即《百拜忏悔经》、《法教轨则》、舍利宝塔和六字真言，藏王称为 “玄妙圣物 ”，藏王依照这些经典进行修炼，返老还童，活到120岁，这位藏王就是普贤菩萨化身。
西藏山南泽有一座神山，叫贡布尔日，相传普贤菩萨曾在此修行；后来松赞干布就在此修建了一座寺庙，叫昌珠寺，于是昌珠寺就成为藏地佛教信众朝拜的“圣地 ” 。

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普贤菩萨在藏经《佛说普贤菩萨陀罗尼经》、《观自在菩萨说普贤陀罗尼经》等中有不少论述，藏密把普贤作为金刚界的象征，普贤在金刚界中称为金刚萨埵，即金刚手菩萨，其坐骑白象是大圣天王的神体，威力无比。
藏密称普贤是大日如来的补处菩萨，即佛位的继承者。普贤在藏密中享有盛誉。因此峨眉山普贤又有“藏普贤”之说。很多藏传佛教大德高僧在修密法时，都要朝礼普贤，依止普贤为上师。
但凡是到峨眉山游览的人，大都是要登上金顶的，而登上金顶的人，却都想看著名的金顶奇观：日出、云海、佛光、晚霞。当然这些奇观并非每个人都能遇到的。
金顶日出，每当晨曦初露，星空万里，沿着华藏寺道卧云庵的舍身崖边上，便是挤满了等待日出的人们，之间东方地平线慢慢地发白，透出屡屡红霞，一团紫红从云缝中缓缓升腾，渐渐明亮起来，耀然一蹦，顷刻间一轮红日喷薄而出，朝霞满天。
这一事件，整个峨眉山金顶充满了生机。
金顶云海：好像白色绒毛铺在地上一样，又好像大海波涛，宽阔无比，变幻莫测，千姿百态。渺渺茫茫。云层时开时合，随风摇曳，群峰忽隐忽现，悠然漂浮。
云涛时而疾驰翻滚着，时而舒展飘逸，时而撞击在山崖之壁。有时候又会穿梭在冷杉林之间，峨眉雄峰，在这个时候就好比一座海岛一样，景色蔚为壮观。
金顶晚霞，每当夕阳西下的时候，红霞照满天，整个冷杉林、云海都是被照得通红，无论是重重叠叠的山峦，还是大小的瓦屋山还是雄伟的贡嘎雪峰，组成一幅美丽的图画。

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也在顷刻之间霞光万道，整幅画被镶上了一道道金边，晚霞没有日出的壮观，没有了佛光的神奇，有的只是自己的宁静，让人遐想、耐人寻味。

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