29.狗洗脸,猫吃草,不到三天雨来到
30.早蚯迎太阳,晚蚯落一场
31.蜻蜓点水,连续阴雨
32.蜻蜓千百绕天空,不过三日雨蒙蒙
33.泥鳅跳,大雨到,泥鳅静,天气晴
34.东风不过晌,过晌翁翁响
35.雨后东风大,来日雨还下
36.雹来顺风走,顶风就扭头
37.日晕三更雨,月晕午时风
38.今晚花花雨,明天晒死人
39.早晨棉絮云,午后必雨淋
40.黑黄云滚翻,冰雹在眼前
41.云吃火有雨,火吃云晴天
42.久晴西风雨,久雨西风晴
43.日落西风住,不住刮倒树
44.南风多雾露,北风多寒霜
45.夜夜刮大风,雨雪不相逢
一、天气谚语适用性
地球上纬度较适中的地区,大约在北纬或南纬30°至60°,为人类主要活动地带 。而在这些地方的天气转变较为明显,并不会长年持续相同的气候,今天是潮湿的晴天,明天可以是寒冷的雷雨天 。
虽然世界上有很多人生处于赤道地带,但在很多情况下这地带的气候并不会有明显变化 。如撒哈拉沙漠,其终年均是酷热干燥,反之,印度次大陆与西太平洋地带则长年处于雨季,其日间的天气变化较少 。
因此中文世界的天气谚语主要适用在纬度适中的地带,因为其有明显的气候变化 。但天气谚语于不同地区的适用性亦有可能有所不同,如东虹日头,西虹雨,因为中国大部份地区均处于西风带,如果西方出现彩虹,说明西方已有云雨,不久将会向东移并降水 。如果东方出现彩虹,说明云雨带已移走,晴天将至 。
二、天气谚语可信度
经由不断的观察,配合反复的实证,天气谚语虽然是假设,但亦能提供部份有用的资料 。因为天气谚语是经过反复观察与实践而得,因此并不能称其为不科学 。然而,其有地区局限性,未必是全球通用 。而使用天气谚语来作长期天气预测亦受到气象变化的主观局限,并不一定可行 。
因为大多数天气谚语生成时科学知识并不发达,因此其欠缺了科学的求根精神,其实只是对现象作出描写,而没有作出解释,因此没有理论支持 。然而,天气谚语在经过不断实践后已是具有足够的可信度,并足以在日常使用 。
三、天气谚语特点
第一,这些谚语是千万年间农业生产经验的结晶,所以很多能与现代气象学理论相暗合 。但因为受当时生产条件及知识水平的限制,这些谚语大多是一种知其然而不知其所以然的经验,尚不能提高到科学理论的境界 。
第二,也正是因为这些谚语是农业社会的产物,所以就有很大的地方性的限制,某一谚语在北方非常灵验,在南方则昂事的人眼界狭窄,经验也有限,还不可能从全面联系中观察与分析问题 。
第三,其中还包括着封建迷信和唯心主义的牵强附合,但如果我们能用历史唯物论与辩证唯物论的方法去研究,我们就不难去粗取精,发现我们祖先的智慧 。
天气谚语又称农谚,是以成语或歌谣形式在民间流传的有关天气变化的俗语 。天气谚语基本上是农业社会的产物,口述与笔记的历史充满韵文、轶事与谚语来指示明日天气是天朗气清还是风雨飘移 。不论是要耕种的农民,贸易的商贾还是其他人,能否预知明日的天气已是成败的关键 。在水银晴雨表发明以前,收集任何有关天气的预测数据均是极为困难的 。尽管有如天气棒般可提供湿度变化预测的工具,但最可靠的预测天气的方法仍是人类的经验 。
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