荷塘月色里的两个热闹怎么理解

《荷塘月色》宁静的表面下隐藏着作者一颗“热闹”的心,“热闹”是贯穿前后的感情线索 。“荷香月色”的“热闹”蕴含在华丽丰富的形象和富有动感的笔法后面 。《荷塘月色》的“热闹”体现了作者精神的活跃与自由,是对现实“压抑”的补偿 。
此处表现了作者独处时精神世界的活跃与自由 。这种“活跃与自由”正是通过“热闹”表现出来的,以此抵消现实的压抑 。作者在现实世界中的“骚动”与“压抑”因了文学的补偿作用而升华为和谐的、美的“热闹” 。
荷塘月色中的第六段作者为何说蝉声和蛙声都是热闹的①用蝉声和蛙声的动来衬托出月色的宁静,以动衬静,给人们呈现出一幅月光下荷塘宁静美丽的和谐情景 。
②用蝉声和蛙声的热闹来表现作者愉悦的心情 。只有用愉悦的心情才能更清晰的感受到生活的美好 。
③赞美了田园式生活,表达了作者对远离世俗,期盼美好生活的愿望 。同时也表现了人与自然的和谐共美 。?( 'ω' )?
《荷塘月色》里的朱自清说:热闹是他们的,我什么也没有 。其实我是挺热闹的,可为什么我还是什么都没有?作者心里的忧愁无法排遣,他有些淡淡的忧郁,自然置身热闹中还会独自寂寥 。
全文可以分为四个部分 。作者首先交代了作者去荷塘的时间和缘由 。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态 。“颇”字是对不宁静心情的强调 。
下文中作者思绪翻飞,神驰万里,或行或止,或喜或愁,都和这“颇不宁静”的心情有着紧密的联系 。这一句是作者进行艺术构思的焦点,也是《荷塘月色》这篇文章的文眼 。它以强烈的直接抒情开始,将淡淡哀愁流露在字里行间,为全文定下了感情的基调 。
扩展资料
散文具有“文眼”, 这是我国古代散文一条传统的艺术经验 。唯有“眼”,题旨才会有隐显意境, 才会有虚实, 剪裁才会有详略, 结构才会有疏密 。《荷塘月色》是十分注重“眼”的安设的, 并且充分地使之成为构思的“焦点”, 也成为将作品的思想与艺术辩证统一起来的“凝光点” 。
《荷塘月色》 一开篇就点出文章的“文眼”———“这几天心里颇不平静” 。接着写小路的“静”、月色朦胧的“静”, 来反衬作者的“心里颇不宁静” 。再接着以荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”突出荷塘月色的“静”, 又联想到江南采莲的旧俗: 梁元帝的《采莲赋》和《西洲曲》关于采莲的热闹、嬉戏的情景, 进一步反衬此时此地“荷塘月色”的“静” 。最后画龙点睛“:这令我到底惦着江南了 。”
含蓄地揭示出“心里颇不宁静”的原因所在 。文章这样的结构严谨细密, 脉络清楚,又不露人工斧凿的痕迹, 达到了散文“形散神不散”的可贵境界 。散文的艺术魅力, 集中地体现在艺术构思方面 。朱自清的散文在构思上是十分讲究的 。缜密而严谨, 新奇而精巧,营构合理“,设眼有致” 。
荷塘月色"但热闹是它们的,我什么都没有" 怎么理解文章开篇便是“这几天心里颇不宁静",淡淡的忧愁情绪笼罩了全文,朱自清带着淡淡的忧愁走出家门是散心的,然而美丽的景色,想想的热闹反而更反衬出作者的孤寂与哀愁,因此作者会说 但是“热闹是它们的,我什么都没有 。”
1.如何理解《荷塘月色》中我爱热闹,也爱冷静爱群居,也爱独处 。2.《荷塘月色》中我也像超出了爱热闹 因为文中提到了梁元帝的《采莲赋》诗中描绘的是热闹的场面 可以看出作者是爱热闹的 但是自己却无法享受 ;内心的不宁静让作者走出家门去找宁静 说明是爱冷静的 “另一世界”是指文中提到的 自由的世界 作者认为自己白天的生活中总要说一些不得不说的话 做一些不得不做的事情 内心是不自由的 向往的是自由的另一世界
朱自清荷塘月色的赏析问题 。【荷塘月色里的两个热闹怎么理解】薄薄的云层就像一件轻纱,在其掩饰之下,皎洁的月光更显娇柔、静谧 。这正是在漫天乌黑与朗月当空两种“黑”、“白”状态的取中境界 。漫天乌黑的状态是可以酣睡的,虽然好,但这种取中朦胧的意境在作者看来确是如同小睡一样,虽不深沉,但也独自一番特色 。