山南水北代表什么山南水北为阳怎么理解 _知识分享

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在我国，大禹治水三过家门而不入的故事几乎家喻户晓，大部分人都知道大禹治水的方法主要是疏导，而除此之外，人们对大禹治水的路线，以及疏导之外的其他治水方法了解的并不多。

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根据《禹贡》的记载，大禹治水是从冀州开始的，冀州的位置大概是今天的河北、山西二省。在冀州，大禹重点治理了汾河。在治理汾河之前，他先解决了汾河水入黄河不畅的问题，而他之所以这样做，是因为吸取了父亲鲧的失败教训。鲧治水的时候，汾河水入黄河的道路不通，但他只是通过修筑堤坝的方式来防范，后来堤坝越修越高，水也越聚越多，最终酿成大灾。大禹则是先疏通壶口，开凿吕梁山，解决汾河入黄河不畅的问题之后，再带人北上，治理汾河。对汾河的治理是从晋中盆地，也就是太原盆地开始，主要通过劈山开渠的方式，疏通汾河河道，一直到了岳阳。这个岳阳指的并不是今天湖南省境内的岳阳，而是山西省境内的太岳山，也叫霍太山、霍山。古人以山南水北为阳，所以称为岳阳。太岳山是汾河的流经之地，但这个地方群山环绕，河道不仅蜿蜒曲折，而且十分狭窄，每到雨季，水流到这个地方受阻，河水大涨，很容易形成洪峰，从而造成水患，大禹带人开凿霍山，疏导河水。当然，相比于汾河，对黄河的治理是大禹治水的关键，大禹对黄河的治理顺序，《史记·河渠书》写得十分详细，先是从甘肃境内的积石山开始，凿开了今天陕西韩城和山西河津两县中间的龙门，接着南下来到陕西的潼关，再到河南省的三门峡市、孟津县和大邳山。
在以上地方，由于地势高，水流湍急，所以基本没有泥沙淤积，造成水患大多是因为河道狭窄或被大山阻隔，导致洪水无法泄出，积聚成患。在这些地方，大禹采用的治理方式一般是开凿，所以，今天这些地方留下的不少关于大禹治水的传说都和劈山开渠有关。比如，在山西，有大禹在女娲的帮助下，凿开灵石口，使晋中盆地的积水得以流出的传说。相传当时晋中盆地还是一个大湖泊，被称为晋阳湖。晋阳湖地势高，雨季来临时湖水漫出，侵袭附近的村庄，百姓叫苦连天。大禹想将晋阳湖中的水排出，疏导到安全位置，但晋阳湖四周高山林立，他绞尽脑汁也没有想出好办法。一天晚上，大禹乘船来到晋阳湖视察，突然狂风大作，暴雨倾盆，有一条小船在晋阳湖中独行，摇摇欲坠，十分危险。大禹看到了，立刻让人靠近小船，发现是一位老妇人在打鱼。大禹就让她到自己的大船上躲避风浪，喝一杯热酒暖身。老妇人喝完酒之后，伸手弹出一块石子，将酒坛打破，然后消失不见。大禹在惊疑过后，发现晋阳湖和酒坛的形状非常相像，而被打破的地方相当于灵石口的位置，于是恍然大悟，认为这是女娲在指点他。大禹就让人们集中力量开凿灵石口，在这个过程中也发现灵石口的山体薄，地势低，确实是最佳突破口。灵石口被打开，湖水得以流出，这就形成了今天的晋中盆地，同时也留下了“打开灵石口，空出晋阳湖”的古语。这虽然是一个传说，但今天的灵石口确实也是汾河流出太原盆地的咽喉通道。在龙门，也有禹凿龙门的传说。根据《拾遗记》的记载，相传龙门有大山横亘，阻挡了河水，大禹观察之后，决定凿开大山，让滔滔河水从中流过。在开凿龙门期间，他曾走进一个山洞，在山洞中遇到了伏羲，伏羲送给大禹一只可以平夷山丘和开导河路的玉简，大禹在玉简的帮助下平定了水患。类似的传说在位于陕西、山西、河南交界处的芮城大禹渡也有。

山南水北代表什么 山南水北为阳怎么理解

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