小年在农历的几月几号( 二 )


【灶君的传说】
廿三灶神,也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等,中国古代神话传说中的司饮食之神 。灶君本人,早期有炎帝、祝融之说 。后来又衍生出许多说法 。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神 。自人类脱离茹毛饮血,发明火食以后,随着社会生产的发展,灶就逐渐与人类生活密切相关 。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了 。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”,即有一祀为“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶” 。
中国古代就有祭祀灶神的 。魏晋以後,灶神有了姓名 。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊” 。唐李贤注引《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出” 。灶神初为女神,或称是老妇,或称是美女,说法诸多 。大约出于清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神 。现在民间供奉的东厨司命定福灶君,是一对老夫妇并坐,或是一男两女并坐,即灶君和灶君夫人的画像 。
中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母 。“管人住宅 。十二时辰,善知人间之事 。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书” 。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说 。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事 。
灶王爷的民间传说:传说灶王爷是玉帝派到每家的监察官,到了腊月二十三便要升天,去向上天的玉帝汇报这一家人的善行或恶行 。玉帝听后再将这一家在新的一年应该得到的吉凶祸福命运交于灶王爷之手,所以在腊月二十三这一天,人们“送灶”之时,要供上用饴糖汉镦做成的糖较,竹篾扎成的纸马以及喂牲口的草料,为的就是让灶王爷天甜甜嘴,上天说好话,入宫降吉福!
小年是哪天?周朝开始
小年,即每年农历腊月廿三或廿四,是祭祀灶王爷的节日 。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶 。除此之外,还吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤 。早在宋朝,就有腊月二十四过小年的记载,但那个时候小年是不分两天的 。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的 。那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了 。清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了 。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野 。
腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子 。据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚 。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑备料 。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上 。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了 。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子 。
另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式 。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗 。
俗语有“男不拜月,女不祭灶”的说法 。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有男女之嫌 。对于灶王爷的来历,说起来源远流长 。在中国的民间诸神中,灶神的资格算是很老的 。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了 。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:“颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神 。”《庄子 。达生》记载:“灶有髻 。”司马彪注释说:“髻,灶神,着赤衣,状如美女 。”《抱朴子 。微旨》中又记载:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪状 。”这些记载,大概是祭灶神的来源吧 。还有,或说灶神是钻木取火的“燧人氏”;或说是神农氏的“火官”;或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”;或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一 。民间则流传着一个颇为有趣的故事 。
据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师 。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高 。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为“张灶王” 。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事 。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈 。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他 。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜 。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务 。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸 。有天,他终于想出个好点子 。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了 。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了 。画师说:“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’ 。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安 。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们 。”儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕 。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日 。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实 。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的 。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验 。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍 。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像 。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗 。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了 。