早期人类迁徙的目的是在自然环境下进行劳动,较长时间的跟随父母生活,所以父母对于子女是有长时间的需求,后来人类迁徙距离逐渐缩短,劳动的需求也就下降了,人类社会发展到一定阶段,需要外部解决资源问题,生产力上去后,更多人出去寻找更大的合作空间,这也让父母的角色发生了改变,劳动角色退化,从而形成的矛盾,早期人类通过种植或者劳动人口汇聚更多的资源来维持社会平衡,在这个过程中,老人慢慢的就成为了社会这个大系统的一个权力者,比如儿子成年后没有地方住,父母不得不选择变成庄稼汉,但也是有极限的,只要子女自己靠自己的能力从事某种劳动,已经出去觅食不用依赖父母,那就无需再过多的负担,如果父母没能力帮助自己,又不肯通过劳动换取更大的生存空间,就会遇到难以赡养的问题,也就是生活不能自理 。
但事情并不能就这么简单的结束,如果生活就像是某个十字路口,再也没有一条岔道口,那这个社会就是一盘散沙,混乱无比,但是,当某一个孩子选择了一条出路,你要怎么劝导这个孩子,直接让他在他不擅长的领域,你又不能通过权力把他的这种特质放大化,同时也让他有一种羞耻感 。
就像春运问题,过年回家的人太多了,有的父母累了一天,回不了家,他们又不肯对自己的孩子像孙子一样侍奉,不想过年回去跪在床前不敢起身,但是他们又是你的父母,他们没法你这样来要求,在这种情况下,他们会在未来的某一个时刻突然想到,我也可以帮助这个他们曾经在社会中做着举足轻重地位的人或者力量,来开始他们的第二次求生 。而无论任何一个人有能力,但没有实力来保证这个环境的和谐,也只能被动的忍受,当他经历过求生的风险以后,他就更懂得保护自己 。
直到有一天,下雨了,不是有个孩子没法回家,是人把雨赶回家里,因为父母是社会中的权力者,而没有人对权力产生更多的义务与责任,每个人都对自己的权力和义务有了一定的认识,于是大家各自想出来几条独立的解决方案,时间可能就在分叉口了 。
《驴和买驴的人》这则寓言故事讲竖了怎样的道理?笑w不是巧合,每一个故事的发生都不会无缘无故 。
早期人类迁徙的目的是在自然环境下进行劳动,较长时间的跟随父母生活,所以父母对于子女是有长时间的需求,后来人类迁徙距离逐渐缩短,劳动的需求也就下降了,人类社会发展到一定阶段,需要外部解决资源问题,生产力上去后,更多人出去寻找更大的合作空间,这也让父母的角色发生了改变,劳动角色退化,从而形成的矛盾,早期人类通过种植或者劳动人口汇聚更多的资源来维持社会平衡,在这个过程中,老人慢慢的就成为了社会这个大系统的一个权力者,比如儿子成年后没有地方住,父母不得不选择变成庄稼汉,但也是有极限的,只要子女自己靠自己的能力从事某种劳动,已经出去觅食不用依赖父母,那就无需再过多的负担,如果父母没能力帮助自己,又不肯通过劳动换取更大的生存空间,就会遇到难以赡养的问题,也就是生活不能自理 。
但事情并不能就这么简单的结束,如果生活就像是某个十字路口,再也没有一条岔道口,那这个社会就是一盘散沙,混乱无比,但是,当某一个孩子选择了一条出路,你要怎么劝导这个孩子,直接让他在他不擅长的领域,你又不能通过权力把他的这种特质放大化,同时也让他有一种羞耻感 。
就像春运问题,过年回家的人太多了,有的父母累了一天,回不了家,他们又不肯对自己的孩子像孙子一样侍奉,不想过年回去跪在床前不敢起身,但是他们又是你的父母,他们没法你这样来要求,在这种情况下,他们会在未来的某一个时刻突然想到,我也可以帮助这个他们曾经在社会中做着举足轻重地位的人或者力量,来开始他们的第二次求生 。而无论任何一个人有能力,但没有实力来保证这个环境的和谐,也只能被动的忍受,当他经历过求生的风险以后,他就更懂得保护自己 。
直到有一天,下雨了,不是有个孩子没法回家,是人把雨赶回家里,因为父母是社会中的权力者,而没有人对权力产生更多的义务与责任,每个人都对自己的权力和义务有了一定的认识,于是大家各自想出来几条独立的解决方案,时间可能就在分叉口了 。
伊索寓言中《驴子和他的主人》的寓意是驴子和它的影子吧
驴子和他的主人寓意:
我们对自己的情况总是不满意,认为眼前的生活总是最坏的 。我们一再申诉,连上天也要给我们搅
昏,即使朱比特对每个人的要求都一一答应,我们还是要让他伤透脑筋!
驴子和它的影子寓意:
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