柳宗元渔翁赏析( 四 )


在这首诗中 , 那个在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁” , 则含有作者自况的意味 。主人公独来独往 , 突显出一种孤芳自赏的情绪 , “不见人”、“回看天际”等语 , 又都流露出几分孤寂的情怀 。
这首诗和《江雪》一样 , 都是寄托诗人自己的心情意趣的 , 不过《江雪》写的是静态 , 此诗却是一句一个场景 , 连续转换 , 流畅活泼 , 生动之至 。两首诗一静一动 , 珠联璧合 , 完美无缺的把诗人所向往的那种遗世独立、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来 。应该可算是浪漫主义诗歌的两篇杰作 。
《渔翁·柳宗元》原文与赏析
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿 , 晓汲清湘燃楚竹 。
烟销日出不见人 , 欸乃一声山水绿 。
回看天际下中流 , 岩上无心云相逐 。
这是一首非律非绝的古诗 , 全诗只六句 , 写出了渔翁自晚及晓的一组活动 。
西岩 , 即《始得西山宴游记》中的西山 。西山是一座“怪特”、“特立”、“不与培塿为类”的极富个性的山 。渔翁入夜后把渔舟泊在西山之傍 , 宿于西山之下 , 天明后 , 烧火煮水 , 烧的是高洁的楚地之竹 , 煮的是清澈的湘江之水 。“清湘”、“楚竹” , 可说是渔翁雅洁与孤高的性格的具体化 , 巧妙地透露了作者自己的个性 。一个“清”字 , 则给人以不食人间烟火之感 。
三四句是一幅足以让人超凡脱俗的画面:太阳出来了 , 驱散了笼罩江面的烟雾 , 而烟销雾散之际 , 刚才还在“汲清湘燃楚竹”的渔翁却突然不见了 , 随着欸乃一声 , 在碧绿的倒映着青山的湘水中我们见到了他的身影 。这两句写得很有层次 , 作者把“山水绿”放到“烟销日出”之后 , 非常真实形象 , 因为日出之前 , 江面为雾气所笼罩 , 白茫茫一片 , 根本不可能看到“山水绿” 。“绿” , 是不可移易的诗眼 , 喻守真先生引韩昌黎“六字寻常一字奇”来称赞它 , 未为过喻 。
末二句写渔翁船到中流 , 回望西山已远在天际 , 山上白云缭绕 , 似在无心追逐 。苏轼曾说: “其尾两句 , 虽不必亦可” , 大概在他看来 , 前面四句已把渔翁的孤高个性以及他在大自然中的惬意情怀写尽 , 无须画蛇添足 。其实这两句并非蛇足 , 它以悠悠白云来衬托渔翁惬意自在的情趣 , 表现了作者超然物外的心态 。
喻守真先生在《唐诗三百首详注》中说: “这首诗题目虽是渔翁 , 但主旨却在写景 。”这未免隔了一层 。作者写景是为了表达他自己雅洁而孤高 , 处江湖之上而怡然自得的心态 。此诗中的渔翁 , 正象《江雪》中“独钓寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”一样 , 是作者自己形象的化身 。《蔡宽夫诗话》曾拿柳宗元、白居易及陶渊明作比较 , 说: “子厚之贬 , 其忧悲憔悴之叹 , 发于诗者 , 特为酸楚……惟渊明则不然 。观《贫士》《责子》与其他所作 , 当忧则忧 , 遇喜则喜 , 忽然忧乐两忘 , 则随所遇而适 , 未尝有择于其间 , 所谓超世遗物者 , 要当如是而后可也 。”蔡所见诚为有理有据之说 , 但柳也并非一味地凄恻酸楚 , 他也有“超世遗物”之时 , 观此诗可知矣 。
东坡云: “诗以奇趣为宗 , 反常合道为趣 。熟味此诗有奇趣 , 然其尾两句 , 虽不必亦可 。” ( 〔宋〕惠洪《冷斋夜话》卷五)
柳子厚“渔翁夜傍西岩宿”之诗 , 东坡删去后二句 , 使子厚复生 , 亦必心服 。
(严羽《沧浪诗话·考证》)
柳子厚“回看天际下中流 , 岩上无心云相逐” , 坡翁欲削此二句 , 论诗者类不免矮人看场之病 。予谓诗若只用前四句 , 则与晚唐何异? (李东阳《麓堂诗话》)
气清而飘逸 , 殆商调欤? ( 〔明〕王文禄《诗的》)
柳宗元渔翁赏析这首诗取题渔翁 , 诗篇除了辛劳不息的渔翁以外 , 还有渔翁置身于其中的山水天地 , 全诗共六句 , 按时间顺序 , 分三个层次 。“渔翁夜傍西岩宿 , 晓汲清湘燃楚竹 。”是从夜到拂晓的景象 , 以忙碌的身影形象地显示着时间的流转 。扩展资料“烟销日出不见人 , 欸乃一声山水绿 。”描写的是自然景色:烟销日出 , 山水顿绿;另一方面是渔翁的行踪:渔船离岸而行 , 空间传来一声橹响 。