【关羽的忠与义表现在哪里】“千里走单骑”最能体现其忠，“华容道放走曹操”、“战长沙”最能体现其义 。
千里走单骑：刘备被曹操击败后，投奔袁绍，留下妻妾让关羽保护 。而关羽又被曹军围困，此时的关羽第一个念头是什么？杀身成仁，决不投降！是张辽以义劝说，关羽才暂时答应投降曹操，而且放下誓言：如若知道皇叔去处，即刻追随！后来在曹操阵营中，曹操爱惜关羽将才，不惜金钱美女利诱，更是赤兔宝马相送，封侯爵 。关羽非常感动，但寻备之心却从未动摇！所以说，在这段期间，关羽是“身在曹营心在汉”，时刻不忘刘备的知遇之恩,这正是忠之体现！
关羽追随刘备，阵斩颜良，镇守荆州，威震华夏，为刘备复兴汉室的大业立下了赫赫战功 。
历史上没有常胜将军 。219年，关羽败走麦城，被吴将潘璋部司马马忠擒获，缚见东吴孙权 。孙权招降关羽，关羽宁死不屈，慷慨就义，死时年58岁 。蜀汉政权在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀 。
关羽故乡山西运城解州后来则建立了关帝庙，是为解州关帝庙，被认为是关羽魂魄归返之处 。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里” 。
关羽集忠孝节义于一身，在人们心目中的地位是很高的，他勇猛、讲义气、忠心不二的形象已经是不可改变的了，早已具备了被神化的条件 。
历代治国者都需要这样的典型人物来作为维护其政权的守护神，因而渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能像关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷 。
南北朝时期的567年，当阳县玉泉山首建关公庙，开启了民间对关公的信仰的先河，这不仅是政府对关公褒扬喝彩的产物，更是普通人们精神生活的需要 。治国者从道德的角度大肆宣扬关公的忠孝节义，使关公信仰在不太长的历史时间里蓬勃发展 。
到了唐代，关公庙增加，文人墨客的诗文或碑帖中常提及关公，并开始在家中悬挂关公神像 。到了清代，皇帝认为自己能入主中原是得到了关公的神佑，所以，顺治皇帝特封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝” 。后来有的地方还将关羽与南宋最杰出的统帅岳飞合祀于武庙 。
在民间，关于关羽的传说故事也非常多 。故事的内容相当广泛，从其降生出世、姓名由来、主要活动，以及死后灵魂显圣等无所不有 。黎民百姓是把关羽作为神圣帝君来敬仰崇拜的，故而这些传说故事大都带有浓厚的神话传奇色彩 。
民间相传，关羽为火龙星降生 。天上的火龙星是一位善良正直的天神 。
有一次，玉皇大帝命火龙星到凡间放火烧毁万户村，他见那里的百姓朴实忠厚，辛勤耕耘，一连3次都不忍心施火，最后只烧了村里一户作恶多端的财主回去交差 。玉皇大帝见火龙星屡屡违抗天命，欺哄上天，敕令冥王星将其捉拿归案问斩 。
火龙星在临赴刑场时托梦给他的棋场老友仙山寺主持老僧，嘱请其在6月17日午时用铜盆接住从天廷断头台滴下的血水，密封存放七天七夜，只有这样，他才可以转世凡间为人 。
老僧同情朋友的不平遭遇，就遵嘱而行，把接得的血水用寺内一口大钟严严实实地盖了起来 。转眼六天过去了，寺内的几个小和尚等待不及，趁主持不在时抬开大钟，看到盆内血水已凝结成一个血球，有碗口般大小 。
小和尚们正在惊奇之时，突然一团红云冲起，血球变成了一个小儿 。因为还差一天不到期限，血球的血气尚未消完，故而孩子脸色赤红，如同重枣，这个孩子就是日后的关羽 。
后来，人们将关羽的赤兔马也赋予了传奇的色彩 。说是当初关羽受命率部去当阳长坂救援又一次被曹军围困的刘备，时值酷暑，士兵们口渴难忍，附近又找不到水源 。
关羽见状甚为着急，不住地挥鞭兴叹 。赤兔马心领神会，咆哮着使劲用前蹄刨地，把泉水给刨了出来 。众将士饮后精神大振，一举击败曹军救出了刘备 。清道光年间，还在泉口边建有一块石碑，上刻“马刨泉碑记” 。
就连关羽那把青龙偃月刀也很传奇 。据说当初关羽在八岭山手舞大刀演武，奋起神威，一刀向这个大山丘劈去，竟把这个大山丘的“头颅”给劈掉了，于是从此成了平头冢 。