1、权谋有两种 , 上等的权谋可以预知天命 , 其次的可以测知人事 。
2、知天命的人 , 可以预见存亡祸福的根源 , 早知盛衰废兴的发端 , 预防祸事于未发生之前 , 避免灾难于未形成之先 。像这种人生在乱世 , 不会危害到自己的生命 , 生在太平盛世 , 就一定能得到国家的权位 。
3、知人事的人 , 遇事时能知道得失成败的差别 , 而追究到事情的结果 , 所以做事不会失败 。
4、权谋有正义与邪恶两种:君子的权谋是正义的 , 小人的权谋是邪恶的 。用心正义的人 , 他的权谋追求公平 , 所以他为百姓尽心尽力 , 完全出于至诚 。那用心邪恶的人 , 因为喜好私利 , 所以他为百姓做事 , 完全出于诈伪 。诈伪就引起乱事 , 诚心就太平无事 。
中国古代历史是权谋术?“在我们的历史里横躺着我们未来的秘密 。”对历史的梳理和解读不是为了消遣和娱乐 , 而是为了烛照我们的今天和明天 。我们总结中国历史的九大权谋术 , 旨在以古为鉴 , 警示今朝 , 昭示未来 。
阴阳之术
【什么叫权谋之术】在权谋领域 , 阴阳之道讲的就是表和里的关系 。从狭义上讲 , 权谋领域的阴阳之术就是“以表盖里”之术 , 以阳饰阴 , 用表面的阳隐藏本质的阴 , 用表面的现象迷惑对方、保护自己 。
《三国演义》里谈到的刘备阴以谋曹操而阳以结之的故事 , 足以给我们解释什么叫阴阳之术 。
曹操和刘备诛杀吕布之后 , 回到许昌见汉献帝 , 汉献帝认刘备当了皇叔 。曹操下属劝曹操篡位以行“王霸”之事 , 曹操为了试探人心是否归附自己 , 于是设计进行围猎 , 想在围猎过程中观看动静 。
在围猎中 , 曹操借天子的箭射死了猎物 , 人们误以为是天子所射 , 于是向帝高呼“万岁” 。曹操纵马而出 , 挡在汉献帝面前接受人们的欢呼 , 关羽大怒 , 要上前斩曹操 。刘备急忙示意不可 。刘备欠身向曹操称贺道:“丞相神射 , 世所罕及 。”回来之后 , 关羽问刘备 , 曹操如此猖狂其君罔上 , 怎么不让我杀了他?刘备说 , 怕一旦杀不成曹操 , 反而伤了天子 , 并且害了我们自己 , “且宜秘之 , 不可轻言 。”他告诫关羽 , 要秘密图之 , 不能轻易对别人说 。
汉献帝写了个血诏藏在衣带里给了国舅董承 , 让他想办法除掉曹操 。董承把刘备请来 , 让他入伙 。刘备便在义状上签字画押 , 共同反曹 , 并说:“切宜缓缓施行 , 不可轻泄 。”
刘备暗中和董承相约反曹 , 表面上却装出胸无大志的样子 , 学老百姓在园子里种菜 。关羽和张飞也被刘备的阴阳之术迷惑了 , 责备他说:“兄不留心天下大事 , 而学小人之事 , 何也?”
曹操看到刘备种菜为乐 , 对他比较放心;但是 , 又深知刘备素来长于以柔克刚 , 就借青梅煮酒之际敲打刘备 。刘备随机应变 , 没有露出马脚 。之后 , 刘备恐怕事情泄露 , 就以截击袁术为由带着兵马逃了出去 。刘备之所以能够“撞开铁笼逃虎豹 , 顿开金锁走蛟龙” , 靠的正是他的阴阳之术 。从“阴”来说 , 刘备签署了“衣带诏” , 心中想的是杀曹操为民除害;从“阳”来看 , 刘备还与曹操青梅煮酒纵论英雄 , 将真实意图瞒了个结实 。
虚实之术
所谓虚 , 就是没有;所谓实 , 就是有 。需用实的时候就用实 , 该用虚的地方就用虚 。掌握了虚实之术 , 就掌握了有无之道 。
在中国近代史上 , 曾国藩是一个深谙虚实之术的人 。曾国藩早年仕途得意 , 十年七迁 , 从七品迁为二品大员;后来 , 太平天国起义 , 曾国藩办起了地方团练 , 并发展壮大为湘军 , 成为倍受清政府倚重的力量 。同治三年 , 曾国藩率湘军攻陷天京 , 太平军失败 。当时国家动荡 , 人心思乱 , 曾国藩手握重兵 , 若有异志 , 也是可以为之的 。但是 , 曾国藩在手握重兵之际 , 选择了自剪羽翼、上疏自请撤军的道路 。清政府奏准裁撤 。
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