高山流水：比喻知己或知音 。也比喻乐曲高妙 。出自《列子·汤问》：伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山 。志在流水，曰：善哉，洋洋兮若江河 。
示例：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王 。高山流水，得遇知音 。
近义词：
知音难觅：知音，知心朋友 。很难找到真正懂得自己的朋友 。
流水高山：1.后以流水高山指美妙的乐曲；2.借指知音、知己；3.即高山流水 。古琴曲 。
示例：元·石子章《竹坞听琴》第一折，金垆焚宝烟，瑶琴鸣素弦，无非是流水高山调，和那堆风积雪篇 。
查成语词什么山流水高山流水( gāo shān liú shuǐ )
英文翻译：Mountain and Flowing Water
解释：比喻知音难觅 。也比喻乐曲高妙 。
折叠编辑本段历史出处
出处： 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！'少选之间，而志在流水，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河！'伯牙所念，钟子期必得之” 用法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙
示例：清·袁于令《西楼记·病晤》：“清音绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏 。”
什么山流水高山流水
一.高山流水的意思：高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙 。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山 。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河 。’”
二.近义词 ：流水高山 墓门挂剑
反义词：下里巴人
三.成语接龙：
水火无情 情长纸短 短兵相接 接连不断 断编残简 简贤附势
四.成语出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河 。’”
五.相关例句：
1.伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味 。
2.他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅 。
3.有一种花开，夺目绚烂，可以把黑暗的夜空照亮；有一种思念，虽苦犹甜，可以把漫长的距离变短；有一种孤独，静观尘世，可以把焦躁的心情抚平；有一种境不界，高山流水，可以把喧嚣的热闹拒绝 。
高山流水成语出自哪里？高山流水是一个汉语成语，读音为gāo shān liú shuǐ，比喻知音难遇或乐曲高妙 。出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山 。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河 。’”
中文名
高山流水
读音
gāo shān liú shuǐ
近义词
知音难觅
语法
联合式；作宾语
典故出处
《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山 。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河 。’”[1]
人物简介
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州） 。经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙” 。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名” 。伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等 。
钟子期，名徽，字子期 。春秋楚国（今湖北汉阳）人 。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫 。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水 。”两人就成了至交 。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴 。
原文
伯牙善鼓琴，钟子期听之 。伯牙鼓琴，志在高山 。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之 。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴 。[2]
伯牙弹琴，钟子期聆听 。刚开始，琴声似在赞美着巍巍的高山 。钟子期说：“弹得真好啊！仿佛见到了高耸入云的泰山 。”过了一会儿，琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛，钟子期又说：“弹得真好啊！宽广浩荡，波涛滚滚如江河 。”钟子期死后，伯牙摔琴，断弦，一辈子不再弹琴了，他觉得世上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹奏了 。
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【什么山流水这个成语】