古代野猪林隶属山东省 , 又叫莘县 , 莘县 , 位于山东省西部、黄河北岸 , 冀鲁豫三省交界处 , 隶属聊城市 , 2009年列为山东省财政直管县 , 是全国闻名的农业生产大县 , 国家级生态示范区、全国粮食生产先进县、国家级出口农产品质量安全示范区、中国香瓜之乡、中国双孢菇之乡、中国小肉食鸡之乡、中国蔬菜第一县、全国食用菌生产先进县、中国塑编城 , 山东省现代农业示范区 。
古代野猪林属那个省份莘县 , 隶属山东省聊城市 ,
莘县政协原副主席杨巨源认为,书中提到的野猪林正处在从东京至沧州的这条西南东北走向的官道──汴沧道上,从开封押解林冲去沧州,野猪林乃必经之路 。而野猪林之遗址,就在现在的莘县观城东不远处,明代《正德观城县志》中就明确地记载着“野猪林”这一地名 。
杨巨源介绍,当地人口口相传,古时的观城一带虽然没有悬崖峭壁的石山,却遍布土岗起伏的丘陵,各类树木生长得特别旺盛,林中常见野猪出没,人们便将此林称为“野猪林” 。后来有猎户为狩猎方便,在林中造屋居住,繁衍成村,人们遂习称其为“野猪林村”,林名从此变为村名,并被记入县志 。至清代,野猪林一带仍然人烟稀少,十分荒凉 。新中国建立前后,野猪林仍有相当规模,远远望去,一片林莽,密不透风,边际难寻 。与书中:“枯曼层层如雨脚,乔枝郁郁似云头,不知天日何年照,惟有冤魂不断愁”的描写十分吻合 。后来,随着野猪林的消失,林中猎户回归各自的老村,野猪林村已不复存在,其遗址当在今莘县观城镇郭海村北一带 。
根据地理考察,从开封到济南官道驿站没有大范围的参天林地,只有济南黄河北岸的黄花铺以北至德州有方圆百里的森林区,当地数代百姓称之为野猪林,所以《水浒》中的野猪林当位于此地 。据当地百岁老人讲,早些年间,当地百姓不愿说家住野猪林,怕外界把他们和荒凉野蛮联系在一起,只是因《水浒》的热播,人们才说出家住野猪林附近的事实 。
野猪林在哪个地方野猪林在莘县观城镇朱庙村 。
相传是《水浒传》中好汉林冲由汴京发配至沧州途中化险为夷 , 绝处逢生之处 。
据《观城县志》载 , 野猪林村东是徒骇河 , 村西是马颊河 。这两条河都是传说中大禹治水时疏通治理的较大的河流 , 村北有三沟(于沟、王沟、马沟) , 村南有三庙(红庙、朱庙、双庙) , 地形较为复杂 。
野猪林位于观城东10里 。当地人口口相传 , 古时的观城一带虽然没有悬崖峭壁的石山 , 却遍布土岗起伏的丘陵 , 各类树木生长得特别旺盛 , 林中常见野猪出没 , 人们便将此林称为“野猪林” 。
野猪林的发展:
有猎户为狩猎方便 , 在林中造屋居住 , 繁衍成村 , 人们遂习称其为“野猪林村” , 林名从此变为村名 , 并被记入县志 。至清代 , 野猪林一带仍然人烟稀少 , 十分荒凉 , 林间草地有落叶 , 常有牧童放牛 , “东郊牧笛”也是古观城八景之一 。
清朝文思明领导的农民起义军曾以野猪林为依托与官兵周旋 。抗日时期 , 这里更是军民抗战的“青纱帐” 。新中国建立前后 , 野猪林仍有相当规模 , 远远望去 , 一片林莽 , 密不透风 , 边际难寻 。
与书中:“枯曼层层如雨脚 , 乔枝郁郁似云头 , 不知天日何年照 , 惟有冤魂不断愁”的描写十分吻合 。后来 , 随着野猪林的消失 , 林中猎户回归各自的老村 , 野猪林村已不复存在 , 其遗址当在今莘县观城镇郭海村北一带 。
1958年前这里曾有一个仅为几户人家的野猪林村 , 旧属观城县在坊堡管辖 , 后分别迁入附近的朱庙和马沟村 , 野猪林村名消失 。据说本世纪四十年代 , 这里还有茂密的树林 , 并常有鸟兽出没 , 令人望而生畏;林中一红墙灰瓦小庙 , 庙壁绘有五颜六色的《水浒》故事 。
【古代野猪林属那个省份】1958年大跃进时期 , 野猪林树木大量被伐 , 林中居民迁往附近村庄 , 野猪林从此成为遗址 。1992年11月 , 由市委统战部许继善题字 , 在此立“野猪林”碑一通 , 以资纪念 , 并为寻访古迹者导游 。2011年莘县人民政府在此遗址立碑建亭 。
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