“点石成金”的人物是晋朝时期的许逊 。点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金,今比喻修改文章,化腐朽为神奇 。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色 。也指对人稍作指导,就可以让他幡然醒悟 。
他曾经是旌阳县的县令,平日里经常施符做法帮人驱鬼治病;传说有一年因为收成不好百姓们交不起税,许逊便施展法术将石头都变成了金子,帮老百姓们补齐了税款 。
成语故事
晋朝的旌阳县曾有过一个道术高深的县令,叫许逊 。他能施符作法,替人驱鬼治病,百姓们见他像仙人一样神,就称他为“许真君” 。一次,由于年成不好,农民缴不起赋税 。许逊便叫大家把石头挑来,然后施展法术,用手指一点,使石头都变成了金子 。这些金子补足了百姓们拖欠的赋税 。
点石成金的人物是谁 点石成金的人物是许逊 。许逊,字敬之,南昌县人 。晋朝时期著名道士,道教净明派祖师,尊称“许天师、许真君”,与张道陵、葛玄、萨守坚并称为四大天师 。汉·刘向《列仙传》中记载:许逊能施符作法,替人驱鬼治病,百姓们见他像仙人一样神,就称他为“许真君” 。
点石成金的故事
传说晋朝的旌阳县曾有过一个道术高深的县令,叫许逊 。他能施符作法,替人驱鬼治病,百性们见他像仙人一样神,就称他为“许真君” 。一次,由于百姓收成不好,农民缴不起赋税 。许逊便叫大家把石头挑来,然后施展法术,用手指一点,使石头都变成了金子 。这些金子补足了百性们拖欠的赋税 。
成语“点石成金”也就由此而来 。现在,点石成金比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色,也指对人稍作指导,就可以让他幡然醒悟 。
《点石成金》的主人公是谁?《点石成金》的主人公是许逊 。
许逊,字敬之,豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村人 。晋朝著名道士,道教净明派祖师,与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师 。他能施符作法,替人驱鬼治病,百姓们见他像仙人一样神,就称他为“许真君” 。
一次,由于年成不好,农民缴不起赋税 。许逊便叫大家把石头挑来,然后施展法术,用手指一点,使石头都变成了金子,这些金子补足了百姓们拖欠的赋税 。
后世对许逊的尊崇
江西南昌民众及许姓人士,常视许逊为保护神 。台湾岛以许逊为主神之庙宇以桃园县大园乡仁寿宫最为悠久,相传为清咸丰年间由福建漳浦人许文量恭迎感天大帝来台 。
乡内公众一同立庙,为大园乡内最大之公庙信仰中心,每年农历十月二十五日为安座纪念日例祭之期 。大园乡内许姓裔孙众多,敬称许逊为“老祖”,乡内各姓信众亦多随之称呼 。
点石成金的人物是谁?点石成金的人物是许逊 。
改词出处刘向的《列仙传》晋朝的旌阳县曾有过一个道术高深的县令,叫许逊 。他能施符作法,替人驱鬼治病,百性们见他像仙人一样神,就称他为“许真君” 。
一次,由于年成不好,农民缴不起赋税 。许逊便叫大家把石头挑来,然后施展法术,用手指一点使石头都变成了金子 。
扩展资料
许逊生平
许逊赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家修炼法术 。二十岁举为孝廉,屡荐不就 。
二十九岁拜西安(今修水)大洞君吴猛学道,尽得秘传 。三十六岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地,最后选择南昌西郊的逍遥山(今新建西山乡)隐居,只求修炼,不愿为仕,平日以孝、悌、忠、信教化乡里,深为乡人尊敬 。
直至西晋太康元年(280)四十二岁时,因朝廷屡加礼命,难于推辞,才前往四川就任旌阳县令 。
点石成金的主人公是谁?点石成金的主人公是晋朝的许逊 。
【点石成金的人是谁】太史真君名叫许逊,字敬之 。曾祖父是许琰,祖父许玉,父亲是许肃 。世代在河南许昌居住,高风亮节,都不喜欢做官,是颖阳许由的后代 。父亲许肃后来在豫章南昌避难,便在南昌定居下来 。
许逊的故事:
许逊普济众生,深得民心,被地方官举为孝廉 。晋武帝委任他为西川长阳(即今德阳)县县令 。赴任之初,长阳瘟疫流行,许逊便将道家丹术配制成药施舍给病家,药到病除 。邻近郡县的穷苦老百姓也扶老携幼前来求医,从而堵塞了长阳交通,妨碍了许逊办案 。
于是,他便在长阳东门外挖了口井,投进药物,在井边插上标志:“凡是来求医者,喝了这井水即愈 。”后来,人们把这口井叫做“普济井” 。该井至今还保存在德阳城区的小山门里 。
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