大抵物以类聚,人以群分 。臭味相投,方能永以为好 。交朋友也讲究门当户对,纵不必象九品中正那么严格,也自然有个界线 。“同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥”,于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么? 汉光武帝容许严子陵毅然决然的归隐富春山,则尤知趣 。朱洪武写信给他的一位朋友说:"朱元璋作了皇帝,朱元璋还是朱元璋...... 。”话自管说得漂亮,看看他后来诛戮功臣,也就不免令人心悸 。人的身心构造原是一样的,但是一入宦途,可能发生突变 。孔子说:“无友不如己者 。”我想一来指品学而言,二来只是说不要结交比自己坏的,并没有说一定要我们去高攀 。友谊需要两造,假如双方都想结交比自己好的,那便永远交不起来 。
好象是王尔德说过,“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的 。”就一般而论,这句话是对的,因为男女之间如有深厚的友谊,那么友谊容易变质,如果不是心心相印,那又算不得是友谊 。过犹不及,那分际是难以把握的 。忘年交倒是可能的 。祢衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,这样的例子史不绝书 。似乎是也以同性为限 。并且以我所知,忘年之交形成固有赖于兴趣之相近与互相器赏,却年长的一方多少需要保持一点童心,年幼的一方面多少需要几分老成 。老气横秋则令人望而生畏,轻薄儇佻则人且避之若浼 。单身的人容易交朋友,因为他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象,可是等到有红袖添香稚子候门的时候,心境便不同了 。
“君子之交淡如水”,因为淡所以才能不腻,才能持久 。“与朋友交,久而敬之 。”敬也就是保持距离,也就是防止过分亲昵 。不过“狎而敬之”敬也就是保持距离,也就是防止过分的亲昵 。不过“狎而敬之”是很难的 。最要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分 。MarkTwain说:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久,可以终身不渝,如果不开口向你借钱 。”这真是慨乎言之,朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出的钱 。一牵涉到钱,恩怨便很难算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!
【友情的定义是什么】 规劝乃是朋友中间应有之义,但是谈何容易 。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意让人批评他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒 。孔子说:“忠告则善道之,不可则止 。”我总以为劝善规过是友谊之消极的作用 。友谊之乐是积极的 。只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的 。“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见到的奇景,他才能快乐 。”共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味 。
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