没有证明过说这两种食物是吃了会中毒的 。
可以一起吃,鱼与熊掌不可兼得的意思是,这两样东西都很鲜美,一起食用的话会让他们的味道变得平淡,因为人的味蕾会自己做对比,刚吃过一种鲜的东西,再吃另一种,就会品不出他本来的味道 。
把熊赶走得到鱼,趁熊吃鱼时,袭击并捕猎它 。熊凶残成性,捕猎它并不是件容易事,要得到熊掌必须以鱼为诱饵,要得到鱼,就得赶走熊即失去熊掌,故鱼和熊掌不可兼得 。
鱼和熊掌为什么不可以一起吃?这只是比喻而已,说的是鱼和熊掌不可兼得 。
出自战国孟轲《孟子·告子上》:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 。生,我所欲也,义,亦我所欲也 。二者不可得兼,舍生而取义者也 。”
意思是:鱼和熊掌都是美味,我都想要,但是二者不可能都得到,那我就取熊掌吧,生命和大义都是我想要的,但如果我不能二者兼得的话,我宁愿失去生命,以全大义 。
孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,只要不使这些善心丧失,就在道德方面具备“仁义理智” 。
扩展资料
意思相近的词语
1、一山不容二虎
拼音:yī shān bù róng èr hǔ 。
释义:一座山不能同时生活两只老虎,比喻两人不能相容,在一起就会有冲突 。
【鱼和熊掌为什么不可以一起吃】这是和老虎的特殊习性有关,老虎是一种领域性很强的动物,平时都是单只占据一定的领域,只是在发情期才匆匆相聚后马上分开 。
出自:欧阳山《三家巷》:“他跟展公有点一山不藏二虎的味道,这是他太狂妄 。”
2、天无二日
拼音:tiān wú èr rì 。
释义:天上没有两个太阳 。旧喻一国不能同时有两个国君;今喻凡事应统于一,不能两大并存 。
出自:西汉戴圣《礼记·曾子问》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上 。”
译文:天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王,家中不能有两个一家之主,一个国家不能有两个皇帝 。
为什么鱼和熊掌不能同时兼得?“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也 。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义 。在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.
本文节选自《孟子·告子上》 。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之” 。这种善的天性,就是人的“本心” 。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也 。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人 。因此,放到《告子下》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心” 。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出有损于人格的事来 。
为什么鱼和熊掌不能兼得?此句含义的确如此 。但是各位老兄好像没有读懂提问者的意思 。依我看问题应该是“为什么不能同时得到鱼和熊掌?它们有什么关系?” 。
因为几乎所有上过学的人都知道如上一句的含义 。但知道为什么这么写的人好像不多 。如下是我的答案:
熊好吃鱼 。它捕鱼的方法就是用手掌拍击河里的鱼,使他被击到岸边 。设想一下,一只熊刚好抓到一只鱼的时候,有个猎人出现 。这时他有两个选择:1.把熊赶走得到鱼 。2.趁熊吃鱼时,袭击并捕猎它 。
熊凶残成性,捕猎它并不是件容易事 。要得到熊掌必须以鱼为诱饵 。要得到鱼,就得赶走熊(失去熊掌)故鱼和熊掌不可兼得 。
语出《孟子》:
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 。生,我所欲也,义,亦我所欲也 。二者不可得兼,舍生而取义者也 。
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