【月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠意思】张继,是唐代著名的孤篇诗人,一首《枫桥夜泊》就让他名留千古,当然,张继并非只有这一首作品,他大约有五十首诗作流传于世,但都远远不及《枫桥夜泊》的名气,不过,仅此一首,就足以让张继笑傲诗坛,所以很多时候,张继也被当作是孤篇诗人 。
记得在去年咱们也聊过关于《枫桥夜泊》的话题,因为这首诗很有意思,长期以来存在很多争议,特别是北宋欧阳修曾经点名道姓专挑首诗的刺儿,甚至批评张继为了让作品听起来更有诗意,不惜罔顾事实一通瞎写 。
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欧阳修所批评的,主要是指责他那句“夜半钟声到客船”,哪有人会在三更半夜敲钟呢?欧阳修认为这是有违常理的事情,是张继为了营造一个这样的意境而捏造出来的场景 。
不过也有人支持张继,说经过调查以后发现,原来苏州地区在唐朝的时候,的确有半夜敲钟的习俗,只不过到宋代这种习俗就已经消失了,所以欧阳修才没见过半夜敲钟的现象 。其实,不仅是“夜半钟声”引起过争议,这首诗还有一个地方,同样也有很多争议,而且至今都没有定论 。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。张继的这首《枫桥夜泊》,我想大家应该都早已背的是滚瓜烂熟,开头的这两句千古名句,带给人一种凄愁浓郁的审美意境,短短十四个字,就包含了六种意象,分别有落月、乌啼、霜、还有江枫、渔火以及发愁失眠的那个人 。
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当然也有人说这里有七种意象,因为其中的“江枫”有解释认为指的是江村桥和枫桥两处景色,这样一共就包含了七种意象,不过通常大家认可的“江枫”指的还是江边枫树之意 。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,这两句诗所表达的是:在一个月亮已经落下的夜晚、只听到乌鸦在漫天的寒霜中断断续续地哀啼,独自对着江枫和渔火发愁失眠 。这是一个非常有画面感的场景 。
根据史料记载,这是在安史之乱爆发以后张继南逃途中夜宿枫桥时的有感而发,当时身处乱世,老百姓颠沛流离居无定所,刚刚步入仕途的张继不禁生出忧国忧民的愁虑,看着江畔星星点点的渔火,又听到寒夜乌鸦的哀啼和夜半钟声,让流离他乡的游子辗转反侧难以入睡 。
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不过,这首诗中有一个至今存在的争议,那就是“月落乌啼”中的这个“乌”,一般解释为乌鸦,但长期以来,很多学者认为这里的“乌”并不是“乌鸦”,而是另有所指!
月落乌啼霜满天,乌,通常都解释为乌鸦 。我们知道,乌鸦,一般被视为是不祥之鸟,所以乌鸦的啼叫听了以后让人有种哀凉凄惨的感觉,这种感觉也非常契合《枫桥夜泊》这首诗所表达的意境 。
但是,有学者认为,乌鸦的习性是在黄昏傍晚啼叫,入夜以后是非常安静的,张继的诗中写的是“月落乌啼”、“夜半钟声”,很明显描写的是半夜时分,这个时候、乌鸦又怎么会哀啼呢?
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还有人说“乌啼”指的不是乌鸦啼叫,而是指一座叫“乌啼”的山脉,在寒山寺附近有一座乌啼山,所以“月落乌啼霜满天”描述的是月落以后乌啼山上下霜的景色 。这种解释错到离谱,因为乌啼山这个名字正是因为张继《枫桥夜泊》这首诗而得名,在此之前并没有乌啼山的说法 。
如果“月落乌啼”的“乌”指的不是乌鸦,那它又是什么呢?有动物研究者推断有两种可能,一种有可能是乌鹊,也就是黑色的喜鹊,曹操在《短歌行》中说“‘月明星稀,乌鹊南飞”,乌鹊习惯在夜间活动,所以才会“月落乌啼”;
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第二种可能,说这个“乌”有可能是乌臼,汉魏时期的乐府诗对它有这样的描写:可怜乌臼鸟,强言知天曙 。无故三更啼,欢子冒闇去 。说这个乌臼鸟喜欢在半夜三更的时候啼叫,老是把睡梦中的人吵醒,说明乌臼鸟习惯在半夜鸣叫 。
那么在我看来,不管“月落乌啼”的“乌”指的是什么动物,都不影响它在这首诗里面发挥的重要作用,乌啼和钟声一样,是否符合现实生活的逻辑并不重要,因为诗本身就应该带有夸张的艺术性,过分吹毛求疵,只会让人陷入钻牛角尖的误区 。