“对牛弹琴”的原意是指对着牛弹琴,而牛是无法理解的,现在多用来比喻和无法理解的人怎样解释都是白费口舌;该成语出自《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操;伏食如故;非牛不闻;不合其耳矣 。”
“对牛弹琴”成语故事:
东汉末年,有个学者牟融,对佛学很有研究 。但他向儒家学者宣讲佛义时,却不直接用佛经回答问题,而是引用儒家的《诗经》《尚书》等来证明佛教的道理 。儒家学者觉得奇怪,问他为什么这样做 。牟融回答说:“我知道你们能理解儒家经典,所以引用儒家的话和你们谈 。你们没有读过佛经,如果和你们谈佛经,不是等于白讲吗?”然后,牟融给大家讲了一个故事:从前,有个音乐家叫公明仪,一天,他对着一头正在吃草的牛,弹了一曲高深的《清角之操》 。牛没有理他,继续低头吃草 。公明仪仔细观察后明白了,不是牛听不见他的琴声,而是因为听不懂,所以表现得跟没听见一样 。弄清原因后,公明仪重新弹琴,弹了一首像蚊子、牛蝇、小牛叫唤的乐曲 。所有的牛立刻停止吃草,摇着尾巴竖起耳朵听起来 。讲完故事后,牟融说:“我引用你们能听懂的作品来解释你们提出的问题,也是这个道理啊 。”听讲的各位儒家学者都表示心悦诚服 。
对牛弹琴什么意思?对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人 。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的 。牛听不懂高雅的音乐,告诫人们,教育要看对象,要因教施材 。
这个成语用以说明:办任何事情,都必须看对象,因人制宜,因事制宜 。后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的 。
扩展资料:
对牛弹琴,汉语成语,拼音是duì niú tán qín,意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么 。用以讥笑说话的人不看对象 。出自《理惑论》 。
“对牛弹琴”这个成语,因为带有讥讽对方的口气,所以引用时必须区别对象 。对于某些顽固的人来说,同他们讲道理,有时确实是“对牛弹琴”,白费劲儿 。但是对于各种不同水平的群众来说,这个成语却不宜乱用 。
对牛弹琴意思“对牛弹琴”比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅 。也用来讥讽人讲话时不看对象 。
《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一,选自《牟子理惑论》,讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事 。
这个成语用以说明:办任何事情,都必须看对象,因人制宜,因事制宜 。后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的 。
反义词:
对症下药
[成语解释]针对病症用药 。比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施 。
[典故出处]朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》:他也许要借这原始的集体的力给后代的散漫和萎靡来个对症下药吧 。
【对牛弹琴的意思】[近义词]有的放矢、因地制宜
[反义词]无的放矢、举措失当
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语、状语;含褒义
[成语结构]偏正式
[产生年代]近代
对牛弹琴是什么意思?对牛弹琴意思:比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅,也用来讥讽人讲话时不看对象 。成语出处:公明仪为牛弹清角之操;伏食如故;非牛不闻;不合其耳矣 。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听 。对牛弹琴拼音:duì niú tán qín 。该成语典故原是嘲讽牛听不懂高雅的《清角》琴曲,只能听那些“蚊虻之声”“孤犊之鸣” 。公明仪将高雅的乐曲演奏给一头牛来听,属于没有看准对象,实在是“乱弹琴” 。俗话说:到什么山唱什么歌,在不了解“听众”的时候就弹琴,难免会产生“曲高和寡”的场面 。该成语告诫人们,教育要看对象,要因材施教 。说话也要看对象,对方听不懂,等于白费口舌 。在交谈时,根据对象的不同特点和实际情见,选择不同的话题,唯有这样,才能创造一种和谐、融洽的气氛,达到交谈的目的和效果 。如果离开这个基点,即使讲得天花乱坠,讲得很有道理,对他而言也不过是如风过耳 。成语运用:偏正式;在句子中一般作谓语、宾语;含贬义,用于讥讽别人 。
对牛弹琴的意思是什么?不要对不能理解的人白费力气,做事要找准对手和方向 。
成语:对牛弹琴
读音:duì niú tán qín
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