端午饮用雄黄酒的意义

端午涂饮雄黄酒 , 被古人作为一种防病避瘟的预防措施 , 避鬼邪、杀百毒;这一天大人也会将雄黄酒涂抹在小孩面庞、耳鼻、额头及手足心等处 , 以求使孩子免受毒虫、蛇蝎伤害;同时在端午节早晨摆雄黄酒宴 , 也是希望出现风调雨顺、五谷丰登的好年景 。
端午节习俗:
1、扒龙舟
扒龙舟是端午节的一项重要活动 , 是古代龙图腾祭祀的节仪 , 人们通过祭龙 , 祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意 。
2、挂艾草与菖蒲
在端午节布置种种可驱邪祛病的花草 , 来源亦久 。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一 。
3、端午食粽
端午食粽 , 是中华民族自古以来的传统习俗 , 千百年来在中国盛行不衰 , 已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一 , 而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。
4、放纸鸢
纸鸢 , 在竹篾等骨架上糊上纸或绢 , 拉着系在上面的长线 , 趁着风势可以放上天空 , 属于一种单纯利用空气动力的飞行器 。在中国南方一带 , 端午节儿童放纸鸢称为“放殃” 。
5、洗草药水
草药水 , 即是古籍记载的沐兰汤 , 端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气 。
6、拴五色丝线
中国传统文化中 , 象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色 。端午以五色丝线系臂 , 曾是很流行的节俗 。
7、打午时水
端午节"打午时水”是盛行于南方沿海一带的传统习俗 。古人把端午当天打上来的午时水视为大吉水 。
8、浸龙舟水
端午前后的强降水 , 人们称之为龙舟水、端阳水、发龙水、龙降水等 , 认为这种水是吉祥的水 , 有辟邪作用 。
【端午饮用雄黄酒的意义】9、佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰 , 多见于江南 。一些地区亦称作健人 。此物一说源于古代的步摇 , 一说即艾人的别样形式 。
10、贴午时符
旧时广东一些地方有贴“午时符”的习俗 。午饭后 , 家家贴“午时符” 。符条上面用朱砂写上“五月五日午时书”等字样 , 然后挂在门上涂上朱砂用来避邪 。端午涂饮雄黄酒 , 被古人作为一种防病避瘟的预防措施 , 避鬼邪、杀百毒;这一天大人也会将雄黄酒涂抹在小孩面庞、耳鼻、额头及手足心等处 , 以求使孩子免受毒虫、蛇蝎伤害;同时在端午节早晨摆雄黄酒宴 , 也是希望出现风调雨顺、五谷丰登的好年景 。
端午节习俗:
1、扒龙舟
扒龙舟是端午节的一项重要活动 , 是古代龙图腾祭祀的节仪 , 人们通过祭龙 , 祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意 。
2、挂艾草与菖蒲
在端午节布置种种可驱邪祛病的花草 , 来源亦久 。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一 。
3、端午食粽
端午食粽 , 是中华民族自古以来的传统习俗 , 千百年来在中国盛行不衰 , 已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一 , 而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。
4、放纸鸢
纸鸢 , 在竹篾等骨架上糊上纸或绢 , 拉着系在上面的长线 , 趁着风势可以放上天空 , 属于一种单纯利用空气动力的飞行器 。在中国南方一带 , 端午节儿童放纸鸢称为“放殃” 。
5、洗草药水
草药水 , 即是古籍记载的沐兰汤 , 端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气 。
6、拴五色丝线
中国传统文化中 , 象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色 。端午以五色丝线系臂 , 曾是很流行的节俗 。
7、打午时水
端午节"打午时水”是盛行于南方沿海一带的传统习俗 。古人把端午当天打上来的午时水视为大吉水 。
8、浸龙舟水
端午前后的强降水 , 人们称之为龙舟水、端阳水、发龙水、龙降水等 , 认为这种水是吉祥的水 , 有辟邪作用 。
9、佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰 , 多见于江南 。一些地区亦称作健人 。此物一说源于古代的步摇 , 一说即艾人的别样形式 。