书山有路勤为径学海无涯苦作舟的作者是谁 _书山有路勤为径学海无涯苦作舟是谁写的?

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的作者是我国唐代时期杰出的文学家韩愈，韩愈字退之，属于现如今的河南人，后世也称其为“韩昌黎”，作为唐宋八大家之首，苏轼对其有“文起八代之衰”的赞誉之词。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这两句话被收录在了《增广贤文》当中，这两句话的白话意思是：那通往知识山峰顶端的路劲只有一条，那就是勤奋，那度过无边无际的知识海洋的船只仅仅只有一条，那就是刻苦的学习。这两句话告诉我们，想要收获真正的知识，勤奋与苦学是必不可少的。
作为“唐宋八大家之首”的韩愈，在散文方面的成就是不用多说的，他的文章“发言真率，无所畏避”，代表的散文作品有《师说》、《杂说》、《与崔群书》等。后人将其与柳宗元并称为“韩柳”，这也是对两人在散文方面所取得成就的认可。

书山有路勤为径学海无涯苦作舟是谁写的？作者韩愈
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
释义：如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。
扩展资料：
韩愈（768～824），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
韩愈是唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
他25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。顺宗永贞元年（公元805年），又量移为江陵府法曹参军。赴任途中，自郴至衡，路过耒阳，专程拜谒了杜甫墓，并作长诗《题杜工部坟》以吊之，最先认识到杜诗的价值。
与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭，留题古诗二十韵。
《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。
明万历中（1587～1598），与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
书山有路勤为径学海无涯苦作舟是谁写的?“书山有路勤为径学海无涯苦作舟”是唐宋八大家之一的韩愈所写。
该句出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。全文部分片段如下：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
如何做到学以致用：
一、重复，多读；
二、读书的时候加入自己的思考，还要真的去用；
三、分享出去（就比如我现在跟大家讲的）；
最后，最重要的一点就是要写“践行清单”，读完书之后问自己两个问题：第一，有哪些内容是我用得上的？一条条列出来，因为我们是有目的选书和读书的，所以肯定会找到我们用得上的书来读；第二，针对每一条内容，我该怎么办？