我国的布达拉宫在哪个城市不推荐参观布达拉宫的六个原因( 五 ) _知识分享

上古异兽之神兽：《白泽》
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
麒麟
亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识，掌握技能或懂得的道理的途径日趋多元。
请你以“寻而知之”为题，写一篇高考作文不少于800字。
八一居士立意分析：
文中主要突出“寻”这个字眼，可以实写，也可以虚写。可以寻找目标，寻找文化，也可以寻找梦想和希望，理想。也可以围绕自己或围绕名人去写。
作文题目：寻而知之
高考考生
生活是一部极速前行的列车，承载着梦想驶向远方。行囊里，装满的是期待，是渴望，道路上，留下的是欢笑，是血泪，也是执着。
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即使此刻望向窗外，是被酸雨腐蚀发黑的居民楼，是城市里林立的钢墙铁臂，是路人，一张张苍白麻木的脸，我依然坚信，总有一些美好藏在角落里，等待我去发现。即使此刻，充满耳畔的是刺耳的汽笛生，是喧闹烦躁的鼎沸声，是机械转动发出的吱嘎声，我依然执着，总会有美妙的声音，等待我去聆听，去欣赏。
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张晓风，是一个懂得寻找的人，也是一个懂得坚持的人。在《东林的竹，西邻的壁》这篇文章里，她告诉大家，东邻有竹，却只是落地窗前依稀的曳竹，未见其竹影，自己见不到竹影，而她既无竹也无壁，却是这奇景的见证人和目击者。她懂得在生活中寻找乐趣，寻找属于自己的那份坚信与超然。我喜欢这篇文中，她用她那跳跃而灵动的思想绘制一幅幅动人的画卷。如精致的红灯笼般的草莓，一路殷勤的张结着，秋风中凄然开着的满山芦苇，短发齐耳精神奕奕在车站等车的中学生……她是主动寻找生活中的美好与快乐的发烧友。
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陶渊明的寻找是那份“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自由，苏轼的寻找是那“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的平淡超脱，徐志摩的寻找是康河里“那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”
古人寻，今人寻，寻而得其所求，追而得其所愿。我也想去寻找，寻找那些遗失在生活中的细微的美好。我想去寻找山林，去看雪“噗嗤”一声从树梢一直滑到我脚边的欢快。去看那从古木中透出的惊天动地之精华的灵气，一直绕在枝头巢中莹白的鸟卵时的清新，去嗅雪白刺莲和艳丽映山红簇拥我一路向前的馨香。
年近四十而不惑的年龄，方觉人生才是自己的人生，方觉是在走自己的路，方觉是在为自己而活！
有多少跟我一样，快年近四十的姐妹们，你们是否曾经也迷茫过，也彷徨过？尤其是生完二宝以后，看着自己走形的身材，曾觉的人生也就如此了，却又不甘心！时间过得太快了，儿时的梦想还未实现，难道人生就这样到头了吗，成天就是围着两个孩子转吗，我已经忘记自己姓甚名谁，自己的称呼不知何时变成“某某的妈妈”！
忽然间感觉自己在重复妈妈的人生，我想起妈妈肚子上因为生了我和妹妹以后那圈肉，好像打我记事起就一直存在着，那凸起的小腹无时无刻不在提醒着那是生过两个孩子的女人的肚子！我再看看自己肚子上的那圈肉，我在思考，这是二胎妈妈的“标配”吗？虽有不甘，却又不解！
忽然间有一天刷视频的时候，听到有个老师说过一句话，“四十岁的女人，其实人生才刚刚开始！”，这句话如当头棒喝，一下子惊醒了我，对啊，我该完成的事情都完成了，我生完了两个宝宝，我可以好好打造自己了，再也不用担心怀孕身材变形了，我可以从现在开始真正活我自己了！我是妈妈，我要成为自己，我更要成为孩子的榜样！

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