刻舟求剑告诉我们什么 _刻舟求剑告诉我们什么

《刻舟求剑》故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。故事启示：刻个记号想要打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，没有考虑到实际情况，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人的讽刺。
这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?——（出自《吕氏春秋.察今》）
翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。

刻舟求剑告诉我们什么道理?刻舟求剑这则寓言故事告诉我们的道理是，做事情不能死守教条、刻板而不懂变通，我们要用发展的眼光看待问题，还得根据具体的情况来灵活处理问题。刻舟求剑的故事后来也渐渐演化成了一个四字成语，它出处是《吕氏春秋·察今篇》。
2、刻舟求剑这个故事讲的是，古代的楚国有个坐船渡江的人，坐船的时候不慎将自己的佩剑落入水中，于是他立马洞弯在佩剑掉落处的外侧船壁上刻上了记号，等到渡船靠岸的时候，他立刻依着在船上刻着记号的那个位置，去水下寻找自己的佩剑。
3、最后的佩剑是不可能找到的，因为在船行驶的过程中，船的位置是改变了的，而佩剑是旁颤拿不会随船一道改变位置。这个运搭故事也是讽刺了那些做事情想当然，思想刻板，并且看不到事情发展变化的人。
刻舟求剑告诉我们什么刻舟求剑告诉我们什么道理：这个故事告诉我们：世界上的事情总是在变化。我们不能主观地做事。一个人不能固守教条。当情况改变时，解决问题的方法和手段也应该改变，否则就会失败。警告人们不要片面、静态和狭隘地看待问题。
“刻舟求剑”是从一个语言演变而来的成语。一般指坚持教条，坚持法律，固执己见。从静态的角度看待事物的变化和发展必然会导致错误的判断。
刻舟求剑出自：战国吕不韦《吕氏春秋察今》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
【刻舟求剑告诉我们什么】众所周知，剑只有落入水中才会下沉。在船离得很远的时候，在船下寻找早早掉入水中的剑是愚蠢的。如果船静止不动，剑沉入水底，则标记剑落下的位置。跟随标记，潜入水中寻找宝剑。当然，找到它是可能的。但是剑沉入海底，没有移动，但是船在移动。这一客观事实并没有反映在寻剑者的头脑中。他全心全意地想，无论剑落在哪里，他都会寻找它，并且能够找到它。他的理解与客观事实不符，结果自然是失败的。用这样一个比喻来讽刺坚持教条的人是非常有力的。