南方地区习俗------祭社(主要活动是祭祀土地和聚社会饮 , 借敬神、娱神而娱人)
二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条) , 俗称“顶门棍” 。为什么吃“鼓撅”?有人说 , 吃了“顶门棍” , 把门顶住 , 邪祟不入 , 一年太平 。有人说 , 过春节大家都吃闷了、玩昏了 , 吃一顿“鼓撅”顶灵性 , 就开始干活过日子了 。也有在二月二这天吃搅团的 , 说是给龙糊鳞整甲 , 使龙抖擞精神升天降雨 。有几句讽刺懒婆娘的民谣说:“过了正月二十三 , 懒婆娘愁得没处钻 。又想上了天 , 没鞋穿又想钻了地 , 没铧尖又想上了吊 , 丢不下二月二那顿油搅团 。”当地还有在这天炒豆子的习俗 , 民谣曰:“二月二 , 龙抬头 , 家家锅里嘣豆豆 , 惊醒龙王早升腾 , 行云降雨保丰收 。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头 , 祈保平安 。
地方风俗:山东滕州聊城一带二月二这天男性都要理发 , 龙抬头这天理发希望一年好运 。滕州 青岛地区吃棋子和炒豆 , 象征着“金豆开花” 。
炒玉米:传说中每年二月二炒玉米的传统 , 就是纪念义龙为解人间乾旱之苦 , 甚至不惜冒犯天条 。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦 , 义助人民降雨而被玉帝所囚 , 并立下规条 , 只有金豆开花才会予以释放 。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米 , 因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错 , 并释放了玉龙 。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来 。
节日传说:
在我国北方民间流传着这样一个神话故事 。说武则天当上皇帝 , 惹恼了玉皇大帝 , 传谕四海龙王 , 三年内不得向人间降雨 。不久 , 司管天河的龙王听见民间人家的哭声 , 看见饿死人的惨景 , 担心人间生路断绝 , 便违抗玉帝的旨意 , 为人间降了一次雨 。玉帝得知 , 把龙王打下凡间 , 压在一座大山下受罪 , 山上立碑:“龙王降雨犯天规 , 当受人间千秋罪要想重登灵霄阁 , 除非金豆开花时 。”人们为了拯救龙王 , 到处找开花的金豆 。到次年农历二月初二 , 人们正在翻晒玉米种子时 , 想到这玉米就像金豆 , 炒一炒开了花不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花 , 并在院子里设案焚香 , 供上开了花的“金豆” 。(传说有误 , 武则天是唐朝时期人物 , 玉米是明朝才传入中国的 , 那时哪里来玉米种子?) 龙王抬头一看 , 知道百姓救它 , 便大声向玉帝喊道:“金豆开花了 , 快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放 , 只好传谕 , 诏龙王回到天庭 , 继续给人间兴云布雨 。从此 , 民间形成习惯 , 每到二月初二这一天 , 就爆玉米花吃 。
3、元宵节
是中国一个重要的传统节日 。正月十五日是一年中第一个月圆之夜 , 也是一元复始 , 大地回春的夜晚 , 人们对此加以庆祝 , 也是庆贺新春的延续 , 因此又称“上元节” , 即农历正月十五日 。在古书中 , 这一天称为“上元” , 其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵” 。而元宵这一名称一直沿用至今 。
习俗:
由于元宵有张灯、看灯的习俗 , 民间又习称为“灯节” 。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗 。
演变:
中国古代历法和月相有密切的关系 , 正月十五 , 人们迎来了一年之中第一个月满之夜 , 这一天理所当然地被看作是吉日 。早在汉代 , 正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子 。后来古人把正月十五称“上元” , 七月十五称“中元” , 十月十五称“下元” 。最迟在南北朝早期 , 三元已是要举行大典的日子 。三元中 , 上元最受重视 。到后来 , 中元、下元的庆典逐渐废除 , 而上元经久不衰 。
吃元宵:
正月十五吃元宵 , “元宵”作为食品 , 在我国也由来已久 。宋代 , 民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品 。这种食品 , 最早叫“ 浮元子”后称“元宵” , 生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅 , 用糯米粉包成圆形 , 可荤可素 , 风味各异 。可汤煮、油炸、蒸食 , 有团圆美满之意 。陕西的汤圆不是包的 , 而是在糯米粉中"滚"成的 , 或煮司或油炸 , 热热火火 , 团团圆圆 。
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