有屠人货肉归 一屠货肉归,日已暮

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【正文翻译】【有屠人货肉归 一屠货肉归,日已暮】说明:翻译共分四行:
1.原文;2.逐字直译;
3.意译 , 力求符合现代汉语表达习惯;
4.重点字词或知识点的说明(必要时) 。

有屠人货肉归 一屠货肉归,日已暮

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有屠人货肉归 一屠货肉归,日已暮

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【站长漫谈】《聊斋志异》属于文言小说 , 比起《水浒传》这样的白话小说文意要艰深一点 。一般说到聊斋 , 都觉得是鬼狐故事 。其实原著中也有大量像《狼》这样现实色彩的故事 。《狼》的原文包含三个小故事 , 初中课文只选了第二则 。现附上另外两则:
大意:有个屠夫卖完肉回家 , 天色已晚 , 一只狼跟来 , 窥视他担中剩下的肉 , 那样儿馋得不行不行的 , 跟着屠夫走了好几里地 。屠夫有点儿怕怕 , 就对着狼亮出屠刀 , 狼倒是稍稍退后了一点;可屠夫回头一走 , 它又膏药似的跟上来 。屠夫一想:这货要的不就是肉吗 , 不如把肉挂在树上惹着它 , 说不定它就盯着肉不跟我了 , 明早再回来取肉也来得及 。就用钩子钩着肉 , 踮起脚尖把肉挂在树上 , 估计狼够不着 , 然后给狼看空担子 。狼一看 , 还真不跟了 。屠夫就安全到家 。第二天拂晓 , 屠夫原路返回去取肉 , 远远看到树上挂着一个好大的东西 , 像有个人吊死在那儿 , 吓坏了 。然后壮起胆子一点点蹭过去仔细一看 , 嘿 , 是昨天那狼吊死在那儿了 。仰头仔细一看 , 狼嘴里叼着肉 , 肉钩子穿在狼嘴里 , 就像一条大鱼吊在钩上——这狼估计是跳起来咬肉 , 没想到被“钓”了 。当时狼皮还挺贵的 , 值十多两银子 , 这屠夫借此发了笔小财 。——古人说“缘木求鱼” , 没想到有朝一日狼也着了这样的道儿 , 真特么搞笑!
(其实这篇在古旧的小学语文中有——站长暴露了年龄——不知道现在的孩子们还学不学 。)
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大意:一个屠夫赶夜路 , 被狼追逼 。正好路旁有夜晚耕作的农夫临时搭建的窝棚 , 就奔逃进去潜伏起来 。狼从草棚缝隙中伸进爪子来 , 屠夫迅速出手揪住爪子 , 让它进退不得——免得从缝隙里脱离再找着门冲进来——但是想来想去没法儿弄死它 , 就这么耗下去也撑不住吖 。身边只带了一把不到一寸的小刀 , 屠夫就割破狼爪下面的皮肤 , 用吹猪的方法使劲吹 。用力吹了好久 , 感觉狼好像不动了 , 这才用腰带绑住狼爪 。出去一看 , 狼身体都胀得跟牛一样大了 , 大腿伸着弯不回去 , 口张着闭不上 。于是就把这狼给背回去炮制了 。要不是屠夫 , 谁能想到吹气这种馊主意?——以上三个故事都和屠夫有关 , 屠夫宰杀动物确实残忍 , 但这种残忍用在害人之狼的身上 , 那叫一个以毒攻毒 。
(注:吹猪 , 杀猪过程中的一个动作 , 具体做法为:待猪被杀死没有喘气后 , 在猪脚处用刀割个小口 , 再用气枪往里边打气直到猪膨胀 , 这样做的目的是为了好将猪身上的毛刮净 。)
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看完故事 , 有没有感觉每则故事结尾的评论有点儿眼熟?这种结构是不是在那儿见过?没错 , 就是《史记》 。文言写作、脱胎《史记》 , 这样的体例 , 表明《聊斋》这部作品是严肃的创作 , 而非单纯的猎奇之作 , 作者以“奇”寓“实” , 明写鬼狐之事 , 实喻人间之史 , 表达了对现实世界的思考与批评 , 体现了知识分子的社会责任感 。
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先贤经典篇章
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