三大陵墓一个不敢挖一个挖不开不敢挖的三大陵墓 _知识分享

网络上流传着一句笑谈：“科学的尽头是玄学”，玄学起源于中国魏晋时期，包含浮虚、玄虚，玄远之学，《老子》、《庄子》、《易经》统称为“三玄” 。
其中，《易经》又被称作是群经之首。《易经》当中的风水学更是广大精微、包罗万象。风水学又称作地相术或者堪舆术，是传统五术之一。

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相传九天玄女创始了风水，有记载的“风水”一词始于郭璞编撰的《葬书》：“...古人聚之使不散，行之便有止，故谓之‘风水’ 。”
在古代，风水学被广泛运用到建筑物上面尤其是修建陵寝。
古人大多迷信，尤其是信奉君权神授的天潢贵胄。为百年后的自己选择一块风水极好的陵寝是每个皇帝在登基后不久就会开始的巨大工程。

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一座恢宏的陵寝是生前身份地位的象征，是百年后也依旧可以延续荣华富贵、锦衣玉食生活的重要保证。同时符合良好风水学的陵寝更加能够寄托福荫后世、巩固山河的美好愿望。
历朝历代的皇帝们都坚信自己是“真龙天子”，天命所归，神圣不可侵犯。因此在每个朝代都有属于自己的“龙脉” 。
龙脉大多都是依山傍水之势，“风水之法，得水为上，藏风次之”，山藏风，山为阳；水是精，水为阴，再对应天上的星宿，便可形成“天地人”的有机统一。

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龙脉难寻，了解过《鬼吹灯》的都知道一句“寻龙定穴”，如果能在龙脉上寻得一处墓葬，那么这个墓葬必定属于一位身份极为尊贵的人。
在我国古代便有三大神秘的陵寝，建造在龙脉之处，至今没有人能勘破其中的玄机。
01 华夏之源
我们经常说我们是“炎黄子孙”，其中“黄”便是中华始祖——黄帝。因此黄帝陵作为中华文明的始源对于每个华夏儿女的意义都格外的深远。

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相传先祖黄帝带领着远古人类征服东夷和九黎族，结束了混乱的蛮荒时期，统一了中华大地并且开启了中华智慧和文明的先河。
黄帝在位期间，大力发展生产以及人文经济。“艺五谷，兴文字，作干支，制乐器，创医学”完成了中华民族走向文明的重要一步。
据说在黄帝晚年，由于功绩十分卓越感动了上天，天帝派应龙来接黄帝升天觐见天帝。而大臣们依依不舍希望能够继续跟着黄帝，于是便也爬上了应龙的脊背但是却都被应龙甩了下来。

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因此人们也都说，只有最伟大最贤能的黄帝才可以真正得道成仙。因此现存的黄帝陵也只是一个衣冠冢。
作为人类的始祖，在黄帝去世后的千年里，祭祀黄帝的仪式也从来没有中断过。并且在唐宋以后，黄帝陵也被不停地整修加固。
在宋代，宋仁宗曾下圣旨，免除黄帝陵附近三家百姓的摇役赋税，让其专门看护；明代将黄帝陵的祭祀列为国家祭典；清朝更是进行多次祭祀和修葺；孙中山先生也曾亲自撰文来颂扬黄帝。

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黄帝陵对于我们的意义并不仅仅是先人的陵寝，更是中华民族的的文化灵魂，是海内外华夏儿女追本溯源的文化认证，是凝聚中华儿女，传承中华文化，弘扬民族自信的精神标识。
而任何破坏黄帝陵的行为都被认为是数典忘祖的可耻行径，是绝不被允许的。
02固若金汤
乾陵因为是唐代陵墓中保存最为完好的一座陵墓，被喻为是唐十八陵中最固若金汤的一座陵墓。
乾陵是一座二圣墓。是唐高宗李治和武则天的合葬墓。
乾陵的建造是极其符合陵墓修建的风水学，乾陵的营建采用了唐太宗独创的“因山为陵”的建造方式，将陵墓建造于龙盘凤翥的山脉上，增加陵墓的隐蔽性加强了防盗性。

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乾陵修建在梁山上，国师袁天罡曾强烈反对，认为梁山走势犹如一位侧躺的妇人，如果将这里当做帝陵恐怕李氏王朝将受女子所控。
但梁山的风水却是极为符合武则天的野心的，便说服高宗将乾陵修建在梁山之上，或许梁山真的是武则天的天命龙脉，武则天成为了中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝。

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