勿施于人是什么意思? 己所不欲勿施于人出自,己所不欲

“己所不欲己所不欲勿施于人出自 , 勿施于人” , 出自《论语·卫灵公》 。意思是自己所不愿意的 , 不要强加给别人 。

勿施于人是什么意思? 己所不欲勿施于人出自,己所不欲

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“己所不欲 , 勿施于人”所揭晓的是处理人际关系的重要原则 。人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人 。人应该有宽广的胸怀 , 待人处事时切勿心胸狭窄 , 而应宽宏大量 , 宽以待人 。倘若自己所讨厌的事物 , 硬推给他人 , 不仅会破坏与他人的关系 , 也会将事情弄得僵持而不可收拾 。
“己所不欲 , 勿施于人” 。与孔子所说的“己欲立而立人 , 己欲达而达人”(《论语·雍也》)有同义 , 也有“正人先正己”的含义 。一个人不希望做的 , 也不要强求别人做;一个人要求别人做的 , 他首先应该做到 。
“己所不欲 , 勿施于人”并不能逻辑地推出“己所欲 , 施于人” 。“己所欲 , 施于人”是“己所不欲 , 勿施于人”的反命题 , 不一定成立 。
“己所不欲”的事 , 不能强加给别人 , 但“己所欲”的事 , 别人未必“所欲” , 所以也不能强加给别人 。
当代 , 有很多商人 , 利欲熏心 , 为了个人经济利益不择手段 。于是 , 假烟、假酒、假商标、假学历、假数字……随处可见 , 这是“己所欲 , 施于人” , 是一相情愿、不道德的行为 。
【勿施于人是什么意思? 己所不欲勿施于人出自,己所不欲】“己所不欲 , 勿施于人” , 说的是宽容 , 是一种美德 , 体现了孔子一贯倡导的“恕”道 。又如《增广贤文》所言:“以责人之心责己 , 以恕己之心恕人” , “以春风待人 , 以寒风自待” , “待人要丰 , 自奉要薄;责己要厚 , 责人要薄” 。
在现实生活中 , 我们也应该提倡“己所不欲 , 勿施于人” , 正人先正己 , 要求别人做好的自己先做好 , 不将自己的意志强加于别人 。
己所欲亦勿施于人什么意思?
“己所欲 , 亦勿施于人”的意思是:即使是你想要的东西或想做的事 , 也不能强加给别人 。
这句话是告诉人们 , 无论是否“己所欲” , 都不能“施”即强加给别人 , 给别人的东西 , 只有一个标准 , 即以别人意愿为标准 。要看别人自己是否愿意 , 而不能依据我们的标准来强加给别人 。
己:自己 。欲:想 , 想做 。勿:不要 。施:施加 。于:介词 , 在 。人:这里解释为对方 , 与原文前面的“己”相对 。
这句话的典故出自于《论语·颜渊》篇第二章 , 与“己所不欲 , 勿施于人”相对应 , 原文如下:
仲弓问仁 。子曰:“出门如见大宾 , 使民如承大祭 。己所不欲 , 勿施于人 。在邦无怨 , 在家无怨 。”仲弓曰:“雍虽不敏 , 请事斯语矣 。”
【白话译文】
仲弓问怎样做才是仁 。孔子说:“出门办事如同去接待贵宾 , 使唤百姓如同去进行重大的祭祀 , (都要认真严肃 。)自己不愿意要的 , 不要强加于别人;做到在诸侯的朝廷上没人怨恨(自己) , 在卿大夫的封地里也没人怨恨(自己) 。”仲弓说:“我虽然笨 , 但一定照您的话去做 。”
扩展资料:
《论语·颜渊》共计24章 。本篇中 , 孔子的几位弟子向他问怎样才是仁 。这几段 , 是研究者们经常引用的 。孔子还谈到怎样算是君子等问题 。
其中著名的文句有:“克己复礼为仁 , 一日克己复礼 , 天下归仁焉”;“非礼勿视 , 非礼勿听 , 非礼勿言 , 非礼勿动”;己所不欲 , 勿施于人”;“死生有命 , 富贵在天”;“四海之内 , 皆兄弟也”;“君子成人之美 , 不成人之恶”;“君子以文会友 , 以友辅仁” 。
第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话 。他谈到了“仁”的两个内容 。一是要他的学生事君使民都要严肃认真 , 二是要宽以待人 , “己所不欲 , 勿施于人” 。只有做到了这两点 , 就向仁德迈进了一大步 。“己所不欲 , 勿施于人” , 这句话成为后世遵奉的信条 。