不耻下问的上一句是什么不耻下问的上一句是敏而好学 。
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“敏而好学不耻下问”的下一句是什么敏而好学,不耻下问,的下一句是是以谓之文也 。出自《论语·公冶长篇》解释:聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以给他谥号叫“文” 。语句出自孔子的《论语·公冶长》,意思是:他聪敏勤勉而好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为耻 。
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不耻下问的前一句是什么敏而好学,不耻下问,是以谓之文也 。这句话是孔子说的,出自《论语·公冶长》: 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也 。” 翻译:子贡问孔子说:“孔圉的学问及才华虽然很高,但是比他更杰出的人还很多,凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”
孔子听了微笑说:“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情,就算问题很简单,以他的地位或学问应该是理解,但是可能理解的不全面,但他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当” 。
不耻下问体现了什么样的精神不耻下问是一种为民务实的作风体现,干部要拿出虚心接受人民群众再教育的勇气,用求真务实的精神,
身下基层,学在基层,不走形式主义、摒弃官僚之风,真诚面对群众,真诚求教群众,当好群众的“学生”才能当好群众的“引路人” 。不耻下问不仅是干部的必修课,也是做人的基本方法,无论一个人的成就有多高,唯有秉持一颗敏而好学,不耻下问的心,方能紧跟潮流,拂思想之尘、祛作风之弊、除行为之垢 。
“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀问道也”的意思夫做发语词,不译 。全句意思是:善学的人应当不耻下问,选择别人的优点去学习,冀道文就是这样的人啊
夫善学者不耻下问,择善而从之,冀问道也的意思这句话的意思是善于学习的人不以向比自己地位低的人请教当作耻辱,择取好的东西来学习,希望懂得其中的道理 。
该句语出《李生论善学者》,全文原文如下:
王生好学而不得法 。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”
王生益愠,不应而还走 。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也 。余一言未尽,而君变色以去 。几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善 。请铭之坐右,以昭炯戒 。”
白话文释义:王生喜欢学习,却得不到方法 。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,说的是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说‘学而不思则罔’,学习贵在能善于思考,你只是记住老师讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”
王生更加生气,不回答李生的话,自己转身就跑开了 。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“善于学习的人不以向比自己地位低的人请教当作耻辱,择取好的东西来学习,希望懂得其中的道理 。我一句话还没有说完,而你就改变脸色、怒气冲冲地跑了 。
几乎把别人拒绝在千里之外,这难道是学习别人长处的人应有的态度吗?学习最忌讳的事,莫过于满足自己所学的知识,你为什么不改正呢?如果你现在不改正,等到你年纪大了,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,现在才知道你说得对 。请允许我把您的话刻在桌子的右侧,当做座右铭,用作告诫 。”
扩展资料
《李生论善学者》收录在《第八届古诗文阅读大赛专辑》中,这是一篇讨论如何进行有效学习的文言文,阐述了“学习重在善于思考,要不耻下问”的道理 。
文章告诉我们怎样才是“善学者”:首先要“学贵善思”,学到知识不去思考,最终会没有所成;其次要“不耻下问、择善而从”,不把想地位比自己低的人请教当成耻辱,并选择好的人跟随,学习的最大忌讳莫过于自我满足,不思进取 。
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