阳春白雪和下里巴人源于什么时代，阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么？ _知识分享

阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是乐曲。
【阳春白雪和下里巴人源于什么时代，阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么？】1、阳春白雪出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。“阳春白雪”在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。2、下里巴人出处：战国·楚·宋玉·《对楚王问》原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。后来比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。

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阳春白雪，下里巴人，最初指什么阳春白雪指春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作的一首曲子。下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。
阳春白雪，读音yáng chūn bái xuě 。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”
下里巴人是一个汉语词汇，读音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。
《阳春白雪》又名《阳春古曲》,是春秋时期晋国的师旷所作。著名古琴曲。在战国时代成为楚国的高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。常跟“下里巴人”对举。
语出【汉】刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳陵采薇，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者数十人而已也。”李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”

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阳春白雪、下里巴人是什么意思阳春白雪是一个汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
下里巴人是一个汉语词语，读音为xià lǐ bā rén，出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
意思是指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
在句中一般作主语、宾语、定语；含贬义。
既有阳春白雪又有下里巴人这句话什么意思阳春白雪指比较高雅的东西或事物，下里巴人指比较通俗或者比较接地气的事物。这两者都有的话，表示既高雅又通俗，这两种看似对立的内涵都有。
我们经常用阳春白雪来形容高雅不俗的事物，下里巴人与之相反。正常情况下，他们不大容易出现在同一人或事物当中。但也不排除兼而有之的情况。
阳春白雪和下里巴人的典故阳春白雪指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
下里巴人春秋时代楚国的民间歌曲，是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术，常与“阳春白雪”相对。战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。…其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”
阳春白雪下里巴人下一句下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”
“下里巴人”和“阳春白雪”一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说：”《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”