手足相残的典故 _例子

看历史就是看人心，我是彰天下。
一套24史就是一部皇族的血泪史，为了最高权力骨肉相残的比比皆是，即使终登大宝，也不免为后世诟病。不过，也有骨肉相杀被历史肯定，甚至传为佳话的，今天就举两个例子。
大义灭亲——石蜡诛杀不肖逆子
卫国是周武王姬发的弟弟卫康叔姬封建立的国家，在今河南淇县境内。世代更替，卫国传到了卫庄公手里。卫庄公大老婆不生育，二老婆生了儿子，但很小就夭折了，三老婆好不容易生下太子，自己却一命呜呼。独生子毕竟不保险，为了避免意外，卫庄公又娶了个小妾，生下儿子叫州吁。姬州吁倒是壮实的很，自小喜欢练武打仗，庄公任命他为将军。当时卫国有一个贤臣叫公孙碏，字石，人称石碏，劝谏庄公说：“庶子、好武、有兵权，这三件事加在一起是要出事儿的节奏！”卫庄公不听。石蜡回家苦口婆心告诉儿子石厚，别和姬州吁交往过密，和他混早晚倒霉！但石厚是个傻憨憨，死活不听。

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卫庄公死后，太子卫桓公继位。卫桓公早就看不惯州吁这个呜呜渣渣的弟弟，第二年就罢了他的职，州吁于是逃往其他诸侯国。十三年之后，郑国发生了“郑伯克段于鄢”的故事，州吁听说后联想到自己的哥哥，怕共叔段的悲剧在自己身上重演，于是暗地里与心腹石厚密谋，在一次宴会上杀了卫桓公。州吁自立为君，并拜石厚为大夫。州吁得位不正，国人并不拥护他。为此，州吁派石厚回家向石碏问计。老石碏义字当先，要借此机会为卫桓公报仇。他告诉石厚，州吁想要稳固地位就必须得到周天子的承认。陈侯同周王关系很好，如果州吁亲自去陈国疏通关系，大事可定。州吁认为石碏的话很有道理，就与石厚一起携带重礼到陈国去。

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其实这卫桓公的母亲是陈国人，陈国对卫桓公被害一直耿耿于怀，石碏打算在陈国除掉州吁。他派人给陈国大夫子针送去一封信，信中说：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”果然，州吁和石厚一到陈国便被抓了起来。陈国请卫国处置这两个人，卫国杀了州吁，但看在石蜡面上，留下了石厚。石碏亲自派人到陈国杀了石厚，为主君报了仇，留下了大义灭亲的佳话。

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石蜡大义灭亲，在中国历史上的重要意义总被严重低估。石蜡表面上是灭亲，实际上他灭的是庶子夺嫡的火苗，维护的是君权过渡的纲常秩序。如果州吁夺权成为成功范例，那中国历史上不知又会多出多少骨肉相残的悲剧。作为一个成熟的、有担当的政治家，石蜡明白，州吁、石厚必须死。
多行不义必自毙——语出“郑伯克段于鄢”
郑国是春秋时期姬姓诸侯国，大概位置在今河南郑州附近。公园前769年，郑武公迁都于郑（今河南新郑）。我们的故事就从郑武公说起。郑武公娶了武姜，生下郑庄公和共叔段。武姜怀庄公时胎位不正，生产的时候庄公脚先出来，因此取名寤生。古代难产可是女人的鬼门关，为此武姜很讨厌庄公，想立共叔段为世子，郑武公不同意。
后来，庄公即位，在武姜的百般要求下，庄公将京邑封给共叔段，人称京城太叔。大夫祭仲认为京邑规模大，人口多，城墙厚，不合礼法。庄公表示，这是姜氏的主意，我没办法。祭仲担心姜氏偏心会成为庄公心腹大患，庄公满脸阴沉，说出了那句名言：多行不义，必自毙，子姑待之。
后来，共叔段占领京邑周边的边塞城池，慢慢扩展自己的实力，周围大臣多次提醒庄公，庄公视而不见，听之任之。直到共叔段修整军备要偷袭郑国，武姜准备作为内应，庄公才认为时机成熟，命子封率军讨伐京邑。京邑的人正义感爆棚，背叛共叔段，共叔段只好逃到鄢城。庄公军队直接追击到鄢城，最终共叔段逃到共国，客死他乡。

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后来，庄公把母亲武姜放逐在城颍，发誓不到黄泉不再见面。时间久了，毕竟是生母至亲，庄公有些后悔。有个叫颍考叔的听到此事，主动接近庄公，向庄公进贡礼品。庄公赐饭，颍考叔故意把肉留着不吃。庄公问他为什么这样，他答道：“我娘从没尝过君王的肉羹，我要把这些带回去给我娘吃。”这句话刺伤了庄公的心，庄公开启话痨模式，痛说革命家史。颍考叔听罢表示，有个办法守誓见母两不误，只要挖一条地道露出泉水，在地下母子相见就可以两全其美。庄公依计和母亲在地道中相见，母子释怀。