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羊皮卷《塔木德》里写到:" 上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷 。"
耶路撒冷是世界闻名的宗教圣地,是希伯来语的“和平之都”,但历史的走向总让人生畏,耶路撒冷三千年战火不断 。
初访耶路撒冷,我感到一阵眩晕,熟悉与陌生感涌上心头 。
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熟悉——
曾在历史书上听过一次又一次关于它的故事——在二战时期,以色列犹太人惨遭不幸,在集中营遭遇大屠杀 。来自世界各地的犹太教徒们在耶路撒冷哭墙前或哀哭或低声祷告,表述流亡之苦和对古神庙的哀悼 。到访者来自世界各地,不同背景;他们把心愿或祈祷写成小字条,放进哭墙的缝隙中,祈祷心愿直达天庭 。
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陌生——
正如讲述二战时期纳粹与犹太人的电影《美丽人生》所表达的宗旨——纵使在悲惨世界,也要勇敢地笑着 。
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耶路撒冷在战火中依然保持着它独特的风格,朝圣、祈祷、安息日……正应了前辈们的老话“越危险的地方越安全”,耶路撒冷在乱世中的治安更加严丝合缝一丝不苟,与我预估的危险值相反,可以说是中东地区最安全的目的地之一 。
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但耶路撒冷最令我神往的,是传闻中神秘的《死海古卷》 。作为一名仙侠迷,对于xx古卷,xx真经,xx秘诀,上古xx……总抱着浓烈的好奇心,万一被某一本上古神卷选中,让我开天眼,脱胎换骨,立地成佛呢?
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咳咳,话说回来,我在耶路撒冷新城参观以色利博物馆时,仔细听着解说,期望她能带给我的关于《死海古卷》的信息,可是她偏偏不令人如意,三两句话就带过,我私下问她,她也不愿多谈 。
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《死海古卷》的发现
1947年3月,一位阿拉伯牧童在放牧时丢失了一只羊,一路寻找,来到了死海西北角岸边的库姆兰山谷(现称库兰遗址),牧童发现一个山洞,随手丢了一块石头进去,竟然听到了陶瓷破碎的声音,牧童感到惊讶,叫上几个小伙伴进山洞探险 。他们发现里面有很多装着蒲草和羊皮卷的陶罐 。牧童不知道这是什么,于是将这7捆羊皮卷带走 。
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牧童带走的羊皮卷,被证实为是古希伯来文撰写的犹太教和基督教的经文 。这一发现,引起了考古学家的关注,组成一支考古队,对库姆兰山谷进行考察,发现数十卷较为完整的经卷和上万件残片 。
后来,这些羊皮卷和残篇被统称为《死海古卷》(又名《库姆兰古卷》) 。
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《死海古卷》的保存
考古学家们对卷宗进行分析确定,《死海古卷》产生的时间在公元前250年到公元68年之间,距今已经两千年!
常识告诉我们,普通纸张都不可能保存两千年,但是《死海古卷》大多记载在羊皮上,还有一部分记载在特制的纸莎草上,用蒲草包裹,塞进陶罐,藏在山洞里 。不知道是先人高超精妙的的保存技术,还是种种巧合意外,在历经2000年的山河变迁后,还保留了一部分完整的古卷 。
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现如今的《死海古卷》保存在以色列博物馆里特制的贮藏室,据导游说这个贮藏室的湿度、温度和光线,几乎完全复刻发掘地的山洞,不允许拍照,残片也没有受氧化侵蚀的迹象 。
精妙的保存环境究竟是人为设计还是天意?无人可以给出答案,它和《死海古卷》本身一样神秘 。
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