众所周知,现在咱们从课本上都能看到古代中国有四大名著,它们分别是施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和罗贯中的《三国演义》 。这些文学作品不仅为中国人民所喜爱,也传播到了国外,但你可能不知道,在建国之前中国并没有四大名著的说法,当时被称作“六大名著”,为啥最后少了两本名著呢?
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所谓的六大名著比咱们所熟知的四大名著多了两本:《儒林外史》和《聊斋志异》,它们都是中国文学史上具有划时代意义的作品,代表了中国文学的最高成就,长期以来受到中国百姓的喜爱 。近代以来这些名著月广为流传,那么为什么最后六大名著变成了四大名著了呢?
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这其实还要从建国初期说起 。建国之后中国人民终于有了安定的生活,在勤恳工作、努力赚钱的同时,自然还需要陶冶自己的情操,补充精神食粮 。我国政府当时也提出了提高全国人民文化水平的口,除了开办了各种扫盲班和识字班之外,还倡导出版一些古代的经典名著 。人民出版社就出版了六大名著中的前四本,这四本小说都是老百姓喜闻乐见的故事,因此深受好评,于是乎其它出版社也纷纷出版,这也就导致落下了其它两本名著 。而六大名著也就成为了四大名著 。
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事实上《儒林外史》和《聊斋志异》在文学成就和故事叙述上也都比较高超 。《聊斋志异》的是清代的著名小说家蒲松龄,他从下便喜欢鬼神故事,到处收集这些故事,并整理收集写下了这本书 。虽然是一本志怪小说,写的都是一些大家茶余饭后喜欢听的故事,但却揭露了朝廷的黑暗,并批判了封建思想,用人妖之间的爱情表达了对于自由的向往 。
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【我国四大名著中有两部 6大名著为什么变成了四大名著】《儒林外史》就更加厉害了,堪称是中国历史上最出色的官场小说,吴敬梓对封建官场以及科举制度进行了辛辣的讽刺,的讽刺技术非常高,不知不觉之间就对人性进行了批判 。这本书堪称是中国古代批判小说的巅峰之作,在世界文学史上也有重要的地位 。
毫无疑问这两本名著也是中国古代文学的瑰宝,然而这它们却因为机缘巧合并没有成为像“四大名著”那样在中国广泛流行的书籍,这不说也是一个遗憾 。
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