关于贴春联的起源,有两种说法 。
第一种,据说春联是从古代的桃符发展而来,它可以追溯到一千多年前的后蜀时期 。古时,人们认为桃符具有驱邪避灾的功能 。
第二种认为春联是从春贴衍变过来的,古时,人们习惯在立春那天贴上“宜春”这两个字 。
春联一词最早出现在明朝,朱元璋要求家家户户都要贴春联,于是,这个习俗开始盛行并流传至今,过春节一定要贴春联,贴了春联才有年的味道 。
古诗有云:“千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符” 。可见,贴春联是中华民族迎接新年的传统习俗 。春联由上下联和横批组成,横批类似于总结、标题,上下联则采取对仗的形式,用诗意的语言挥墨于大红纸张之上,尽情抒发着人们对往年的总结,以及对来年的美好期盼 。除夕前,家家户户都会在家里贴上春联,欢欢喜喜走进新一年 。
中国人过年贴对联是从什么时候开始的贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的,春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡 。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域 。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒 。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎 。
因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒 。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害 。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶 。这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。
明代,桃符才改称"春联",朱元璋有一次微服出巡,不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联 。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写 。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联 。联意贴切、幽默 。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今 。
我国贴春联始于哪个朝代?春节贴春联的汉族民俗起于宋代并在明代开始盛行 。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上 。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春” 。
由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容 。这就成了我国最早的一副春联 。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了 。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况 。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿 。
贴春联和门神的时间和由来是什么?贴春联和门神的时间和由来是大约始于一千多年前的后蜀时期1、据说春节贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,根据记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符” 。
2、相传,一次唐太宗生了重病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了 。
3、其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传以后,除了以往的神荼、郁垒外,人们又把唐代两位武将秦叔宝和尉迟恭当作门神 。
4、一些地方的人们还保留着贴门神的习惯古人认为,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领 。
5、他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相 。
6、所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗 。
贴春联是从什么朝代开始的历史上的第一幅春联要追溯到五代十国的“蜀国”,在宋代时新年悬挂桃符,已经成为一种风气 。随着纸张的出现,人们便将桃木板换成了红纸张 。到明代,桃符才正式以“春联”的身份亮相 。正式被称为春联从而盛行全国始于明朝初年,明太祖朱元璋大力提倡过年张贴春联 。
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