八大山人是谁?八大山人(1626—1705),原名朱耷,又名朱道朗,号良月,八大山人是他晚年的文号 。
他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔 。宁王改封南昌后,历代子孙世居南昌等地,共分八支,八大山人是弋阳王七世孙 。
其祖父朱多是一位诗人兼画家,山水画风多宗法二米,颇有名气 。父亲朱谋觐,也擅长山水花鸟,名噪江右,可惜中年患暗疾去世,叔父朱谋,也是一位画家,著有《画史会要》 。
八大山人生长在宗室家庭,从小受到父辈的艺术陶冶,加发聪明好学,八岁时便能作诗,十一岁能画青山绿水,小时候还能悬腕写米家小楷 。少年时曾参加乡里考试,录为生员 。
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八大山人长于水墨写意,为其划时代的人物 。在水墨写意画中,又有专擅山水和专擅花鸟之别,八大山人则两者兼而善之 。他的山水画,近师董其昌,远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家 。例如康熙四十一年所作《书画册》(上海博物馆藏)共画了六幅山水小品 。
就可以看出深受董其昌的影响,其远笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪,墨法参照了米氏云山,而某些树石的组合形式,显然取自倪瓒 。但是,我们在欣赏这些作品时,却又强烈地感觉到朱耷的个性,上述那些古人的法则,不过是他随手拈来为自己服务的 。
那些山、石、树、草,以及茅亭、房舍等,逸笔草草,看似漫不经心,随手拾掇,而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低,笔笔无出法度之外,意境全在法度之中 。这种无法而法的境界,是情感与技巧的高度结合,使艺术创作进入到一个自由王国 。
八大山人都是谁?八大山人并不是八个人,而是一个人 。
朱耷
朱耷(约1626年—约1705年),号八大山人,又号雪个、个山 、入屋、驴屋等,入清后改名道朗,字良月,号破云樵者 。汉族,南昌(今属江西)人。明末清初画家,明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院 。绘画以大笔水墨写意著称,并善于泼墨,尤以花鸟画称美于世 。在创作上取法自然,笔墨简炼,大气磅礴,独具新意,创造了高旷纵横的风格 。
朱耷即八大山人,谱名统*(*为上林下金),为明宁献王朱权九世孙,清初画坛“四僧”之一 。明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵 。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号,后又入青云谱为道 。通常称他为朱耷,但这个名字用的时间很短 。晚年取八大山人号并一直用到去世 。其于画作上署名时,常把“八大”和“山人”竖着连写 。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意 。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作 。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气 。这样的形象,正是朱耷自我心态的写照 。画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,可见朱耷寄情于画,以书画表达对旧王朝的眷恋 。朱耷笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神 。章法结构不落俗套,在不完整中求完整 。朱耷的绘画对后世影响极大 。
“八大山人”的名号由何而来,八大山人指的是谁?很多人都听说过“八大山人”这个名字,但是大多时候都是和书画相关 。的确,八大山人是中国古代比较有名的一位书画家,但是,他有另外一个身份却鲜为人知——他是大明王朝宁献王朱权的后裔 。八大山人的本名叫朱耷,1626年生于宁献王的属地,今天的江西南昌 。朱耷自幼居住在王府院内,过着衣食无忧的王公生活 。理所当然,在王候家成长的朱耷也读了不少的书,在名师的教导之下,他八岁就能做诗,十一岁的时候就能作画,同时,他的小楷写的也非常工整 。
1644年,吴三桂引清兵入关,明朝就此覆灭 。俗话说“树倒猢狲散”,当明朝这棵大树倒下之后,作为朱氏王族的后裔,朱耷自然也结束了他王侯生活,成为了一介平民 。但是,作为王族的后裔,朱耷并不能轻易地过上普通老百姓的和活,为了躲避清朝的清算,他浪迹天涯,隐姓埋名,先后给自己起了多人化名,其中有:个山、人屋和我们熟知的八大山人 。
在朱耷所有使用过的名号中,其中“八大山人”这个名号最有人们所熟知,这个名号是他在新建,奉新等地的八座大山中隐居时给自己起的一个名号 。古人在作画落款署名的时候,都是竖着来写,当“八大”和“山人”这四个字竖着紧凑地写在一起的时候,即形似“哭”,又形似“笑”,表达了朱耷内心的哭笑不得之情 。
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