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这才是典型的看走了眼 , 林冲也并不懦弱 。
懂得韬晦的人 , 则知道这是豹子头知机顺势 , 雌伏待飞 , 所以金圣叹才说林冲是个毒人 。
林冲武艺高强不假 , 但他也不是一个弱到骨子里的人 。说这样的话 , 还是没读懂《水浒传》 , 更没堪透人情社会的做人真谛 。
凡是说林教头懦弱无能的人 , 想来也是没经历过什么大阵仗 , 没见过什么风雨世面 , 更没看到强大的机制体制下 , 一个弱小的个体面对庞然大物的侵凌 , 所能做到的极致状态 。
这个观点无外乎就是因为林冲忍下了高衙内霸凌娘子的一口腌臜气 , 还逆来顺受的写了休书 , 要和媳妇儿分道扬镳 。
在某些人看来 , 这些都不可理喻 , 是最没有尊严和人格的懦弱做法 。
【水浒传中体现林冲武艺高强的故事情节】尽管我屡次的表达过反对的观点 , 但这里我还是想强调一下 , 当你面对一个高你一头乍你一臂的壮汉时 , 你会采取什么策略 , 这很关键 , 也决定了你有没有以后再行报仇的机会 。就像一个蹒跚学步的小孩子 , 面前站定了一个彪形大汉 , 虎视眈眈的要侵夺你的性命 , 你是上去撕咬呢?还是早已屁滚尿流跑得无影无踪了呢?
咱们也不妨设身处地的为林冲想一下:假若是你面对一个执掌生杀大权、俯仰之间把你碾成齑粉的威权人物 , 你哪怕是稍有反抗的心理活动 , 立刻就会遭致猛烈到你死无葬身之地的血腥攻击 , 你是蹦起来主动送死呢 , 还是忍气吞声暂且咽下这口气 , 心里想着“君子报仇十年不晚”呢?
在面对动辄得咎、随时有性命之忧的危险境地 , 是暂且保全自己 , 以图东山再起好呢?还是即刻被碎尸万段、永无报仇之日好呢?
夫匹夫见辱 , 拔剑而起 , 懦者之勇耳 , 丈夫不为也——古人说得多好 。
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再怎么拔份儿 , 再怎么不服 , 终究也逃不脱鱼死网破甚而血本无归、单方面血亏的悲惨下场 , 难道史上无数的事实不都是血的教训吗?
大丈夫能屈能伸 , 忍得一时之辱 , 徐而应之 , 缓而图之 , 这个道理你不会不懂吧?
至于说大丈夫生于天地之间 , 宁为玉碎不为瓦全 , 这骨气、这劲烈固然可敬 , 但痛快一下就承受无尽的痛苦 , 或者连承受的机会都没了 , 那这个大丈夫 , 你做还是不做呢?
自古受辱而后成大事者 , 都是谦谦君子一时人杰 , 或有大胸怀、大抱负 , 或有蛰伏之机、雄起之遇 。就像韩信 , 忍了胯下之辱 , 然后连百万之众 , 攻必取战必胜 , 何等英豪耶!
林冲是个知机的人 , 也是一个勘透了世态炎凉的人 , 他当然懂得雄飞雌伏的道理 , 面对如此庞大的集权人物 , 杀你就像碾死个臭虫一样 , 你还有什么资本去和人家火拼呢?还没等你动手呢 , 那边早就手起刀落 , 你的项上人头不知道骨碌到哪儿去了 。
还拿什么跟人家死命硬抗啊?
林冲休妻 , 本为无奈之举 , 也知道小胳膊拧不过大腿 , 干脆先且认栽了 , 这也符合古来英雄豪杰的韬晦之计 。
所以 , 不要动辄就上纲上线 , 说林教头懦弱无能 。搁你到了那个份儿上 , 还不如人家想得万全呢 。这不是一时气急拔剑的时刻 , 也没给你这个拔剑的空间 , 忍却一时之辱 , 方为人生大丈夫 。
别忘了 , 大丈夫生于天地之间 , 吞吐天地之志 , 包藏宇宙之机 , 非为一时之短长 , 穷通故世之理 , 方为人杰也 。
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一个人懦弱还是果敢固然与先天的脾性有关 , 但与所处的环境及身份地位密不可分 。
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