易经的智慧第一集易经中有哪些智慧 _人生论

谈谈《易经》中屯卦的智慧。
屯卦是上坎下震，坎中满，是水，震仰盂，为雷。
如果讲此卦的人生智慧，它主要讲的是人的创业精神。
屯卦的现象就是在大雷雨中，下面打雷，雷上在下大雨。我们在高山顶或飞机上都能看到，下面一大片乌云，在下雨，乌云的下面电闪雷鸣。
孔子对屯卦的解释给了我们智慧的启迪。他讲：“彖曰：屯，刚柔始交而难生。”为什么讲“难生”，意思是说不知道经过多少艰难困苦。为什么孔子如此说，他进一步解释：“动乎险中。”这个卦的动爻，动的很险。
我们看其中有了人生的智慧：一个人不管在哪里做事业，欲想成功，他永远会不宁的，欲享福且事业成功，也绝对是不可能的。想福贵，想成功，想万世留名，又不很劳累，那也是万万做不到的。
苏东坡有这样的妄想。
因为他太聪明，一生在政治上屡屡受挫，所以他写到：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
前三局好像苏东坡开悟了，后一句让孩子无灾无难成为“公卿”，是绝对不可能的事，所以说他开悟的不彻底。
再看下面一个故事：一个人一生做好事，死后阎王判他还是到人间做人，并问他这次到世间打算做一个什么样的人，他说他只希望：
千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美。父为丞相子封侯，我在堂前翘起腿。
阎王说，世间要有这等好事，你做阎王，我去做你说的那个人。
所以说，《易经》中屯卦的智慧告诉我们：凡有所建树，一生永远都在劳累。这叫：“宜建侯而不宁” 。
再回说到标题。正如标题所问的，《易经》里有没有大智慧？在这里我解答是有，而且有很多。像《易经》中的大智慧说白了就是从《象辞》等卦象中源流开的。
详细卦辞解说如下：
乾卦：乾为天，天行健，君子以自强不息。
这里的大智慧是指做人要像天道一样强健永不停息。而且一般人还要像君子一样重情义以及果断等等。
坤卦：元亨，利牝马之贞。
这里指一般的人要和上级维持稳定良好的关系，要像温顺的马一样来寻找机会。
艮卦：君子以思不出其位。
君子要以那些历史为戒，没有金刚钻就不拉瓷器活，明哲保身才是关键。
另外其他几个卦也有人生大智慧。这里我就暂且不详细解说了。如果有兴趣的同学，可以多看看《卦辞》、《象》这几本解释《易经》的书。

文章插图

文章插图
《易经》是一本预知未来，解读中国文化万能钥匙，是人生的智慧古典宝书。
古人云:“知莫大于知来”，最大的智慧就是预知未来。用八卦推演六十四卦和三百八十四爻的变化来预测吉凶、警示悔咎，这标志着我们的先民预知未来的智慧开启了，自省的能力增长了，对自身力量和天地万物的哲学思考开始了。
西周初年，原来是筮占用的书，其中寄寓着涤邃哲学原理的思维方法。它影响了整个中国文化。中国传统文化为六经及所有天文、地理、数学、历法、中医、体育、文学、艺术、建筑、军事等无不与《易经》有着密切的联糸。
《易经》它是我们历代智者“进德修业”和安身立命的修身处世的宝典，融知识、信仰、实践一体。六十四卦中蕴藏着博大精深的中国智慧、中国精神世界。
《易经》是中国古代哲学蕴含着丰富的辩证法思想的源头。
《易经》的智慧为中华传统文化的诸子百家和武朮、书画、医学、建筑等艺术提供足够的思想支持。
《易经》对我们的人生有多具体做启示:
1、在奋斗过程掌握发展规律。
2、正确对待好事和坏事。
3、做谦谦君子。
4、人与人之间相互有交感。
【易经的智慧第一集易经中有哪些智慧】《易经》有这样一些大智慧:一，文王继承了前殷时代的古典唯物主义思想，否定了听天由命的传统迷信。书中将天地与自然元素等同起来，通篇不谈天命鬼神之类。反而还善意地讽刺疑神疑鬼的社会现象。二，把小人百姓放在第一位，大力推行民本思想。<观〉卦说，小人无咎。<解>卦要求:有孚于小人。<剥>卦为小人百姓鸣不平。三，推行与民同感之政(<临>卦指出要“咸临” 。)四，军事谋略:<师>卦讲整軍治军，<豫>卦专讲軍事谋略，谋定而动，随机应变。五，兴教智慧:<蒙>卦讲，要尊重，包容受教育者，发挥典范(刑人)作用，带动受教育者奋发向上。反对用梏桎束缚受教育者。六，正确对待个人得失的人生智慧:<益>讲谦，<损>戒满。还有治国方略依时而变:<否>则大往小来，小人道长。<泰>时小往大来，君子道长。但也不能专横，要“包荒用冯”顺应小人百姓。这些就是《易经》中的大智慧。

易经的智慧第一集 易经中有哪些智慧

易经的智慧第一集易经中有哪些智慧