周易全书和易经的区别周易全书包括易经和易传两个部分,易经是周易的一个部分,主要是伏義八卦,周文王的八八六十四卦及卦辞爻辞;易传孔子所作,包括说卦传等,亦称十翼 。
周易全解哪个版本好周易是非常深奥的古典文学,易经学是包罗万象、天地宇宙、通今博古的文学巨著,也有多种版本 。依我看还是周易预测学那个版本较好,从八卦哲理的起源:太极、两仪、四象、八卦、从而演变成八八六十四卦;其爻卦相通相互都有详解,还有预测实例,及河图、洛书等都一应俱全,值得研究的好版本!
周易全解和周易译注哪个好周易全解更好,通俗易懂 。
《周易全解》分三部分:一、周易注译与解析;二、周易研究;三、易经的智慧 。其中,周易注译与解析,对《周易》运用辩证思维方法论述阴阳变化规律作了深入的解析;通过对卦例分析,探索卦爻义理,取其精华,剥去迷信外衣,意在使初接触《周易》的人们对易学获得一个整体的概念 。
想读《周易》哪本书好呢原版的《易经》一定要备一本 其他的推荐 金景芳的《 周易全解》 南怀瑾《易经杂说》 和《易经系传别讲》 张其成的 《全解周易》
读《易经》到底有何好处关于《易经》的历史地位,自古以来早有定论,八个字:群经之首,大道之源 。那么《易经》是一门什么样的学问?想要明白易经的学问体系,我们先要了解5个问题 。
1、易经没有真正的作者
很多人都在苦苦追寻和追问易经的作者究竟是谁 。有人说是伏羲,有人说是周文王,也有人说是孔子完善的易经 。其实这都不对 。易经是古代先民集体智慧的结晶 。作者只有一个,就是代表中华智慧的那么一群人 。
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伏羲造八卦
这一群人里,最开始是以伏羲氏为首的人们,用最朴实的双眼观察天地,做成了八卦 。这就是先天八卦 。然后,殷商末期,周文王被困羑里,周文王姬昌在前人研究易经的基础上,做了大量的整理整合工作,最终总结出64卦的卦象和卦名字 。
因为我们一定要知道,周文王在没有画出64卦之前,他也会占卜,也是利用易经的思维在占卜 。所以,绝对不能说易经64卦就是周文王发明的 。只是他在前人的基础上,整合而成 。后来文王的儿子周公旦在文王64卦卦图和卦名的基础上写出了爻辞 。就是每一个卦的六爻爻辞 。剩下的彖传,象传,文言传,系辞传,说卦传等就是以孔子为首的几代儒家学者的工作了 。
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历经三圣
那么,您说易经的作者是谁?您可以说是伏羲,也可以说是文王,也可以说是三圣作易 。但这都不完全,易经本是一门规律学,就是古代先民集团的智慧 。所以,易经从本质上说,没有真正的作者 。
2、易经的基础是八卦,八卦是怎么来的?——归类 。
关于易经八卦的来源,在《易经》系辞传中这样说道:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情” 。
这句话说的很清楚不过了,没有什么神话,就是我们的先民在伏羲的带领下,用懵懂的眼睛认识世界,通过归类法归类,认为天地万物总体可以分成:天、地、雷、风、水、火、山、泽八大类 。
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八卦图
剩下的所有东西都往这8类里归类 。比如,巽为风,为草木,为飞鸟等等,这样归类,八卦就包罗万象了 。那么在八卦的基础上两两卦重叠就成了64卦 。64卦中,乾坤两卦代变天地之门,其间62卦专述人事 。
3、易经的核心观点有三条
易经的核心观点有三条:简易、变易、不易 。
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三易
简易:用简单的对比看透万事万物的本质,此为简易 。易经的思维是从64到8再到54321的过程 。64卦,八卦,五行,四象,三才,两仪,太极 。是化繁入简的过程 。
变易:天地万物只有运动是绝对的,其他都是相对的 。所以易经分阴阳,分动静,分刚柔 。只要运动就有变化,人爻学会与时偕行,与时俱进 。任何的对错都是相对的,变化是绝对的 。
不易:易经最后告诉我们,人世间只有一样东西是不变的,就是老子说的道 。因为我们永远摸不到道,只能无限地近道,所以,道是不变的,其他都是变的 。
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