“一屋不扫,何以扫天下”演变自《习惯说》的“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”其意思是连一间屋子都不打扫,怎么能够治理天下呢,可引申为琐碎的事情不做好,怎能干好一番大事业?
原文:陈蕃字仲举,汝南平舆人也 。祖河东太守 。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽 。父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之 。
译文:陈蕃字仲举,是汝南平舆人 。他祖上是河东太守 。陈蕃十五岁的时候,曾经独自一人住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱无章 。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”
陈蕃说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的祸患这件大事为己任 。为什么要在意一间房子呢?”薛勤认为他有让世道澄清的志向,很有自己的见解,与众不同 。
”一屋不扫,何以扫天下”出自哪里?何人所说?出自《后汉·陈王列传》
东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋乎?”薛勤当即反驳:“一屋不扫,何以扫天下?” 。这个故事教育我们,凡事要从身边小事做起,不能好高骛远 。
——这是小学语文教材里的、人人都知道的典故,它培养一代代祖国的花朵茁壮成长 。那么故事接下来是如何发展的呢?权威人士指出:薛勤是陈藩他父亲的朋友,陈蕃被长辈教训后很不服气,结果硬是没有打扫屋子,但后来依然担当了太守、太尉、太傅等职,扫了天下,所以小朋友应该向陈蕃学习,坚定自己的信念,不要轻信老人言,否则即便吃亏不在眼前,将来也会后悔莫及 。
然而,经过进一步考证就会发现真正的真相 。这个故事最初出自《后汉·陈王列传》,原文如下:
陈蕃字仲举,汝南平舆人也 。祖河东太守 。蕃年十年,尝闲处一室,而庭宇芜秽 。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒埽以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当埽除天下,安事一室乎!”勤知其有清世志,甚奇之 。
原文中并无“一屋不扫,何以扫天下?”的文句,可见这句话是后人篡入的,而古代史籍中用“奇之”表现一个人对另一个人的感觉,一般都是褒扬的意思,可见蒋勤对不扫屋的陈蕃,是觉得这小子志向高远,持正面态度 。所以陈蕃就更没理由改变其作风了,不扫地是必然的
一屋不扫何以扫天下的出处是什么?这句话本来的出处是清代大儒刘蓉的《习惯说》,原文是这样:一室之不治,何以天下家国为?收拾屋子有助于养成好习惯,有了良好的习惯,以后才能更好的治理国家 。
刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书 。他低下头读书,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去 。这屋有处洼坑,直径一尺,逐渐越来越大 。每次经过,刘蓉都要被绊一下 。起初,刘蓉感到很别扭,时间一长也就习惯了 。
一天,父亲来到屋子里,向四周看发现这屋地面的洼坑,笑着对刘蓉说:“你连一间屋子都不能治理,凭借什么治理国家呢?”随后叫仆童将洼坑填平 。
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陈蕃字仲举,汝南平舆人也 。祖河东太守 。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽 。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之 。
【一屋不扫何以扫天下的出处】释义:陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱 。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任 。不能在乎一间屋子的事情 。”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同 。
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