很多人写和读王阳明和曾国藩,都是读他们的成熟期思想,不外乎那些诚、正、勤、廉等等,好像一下子拔高了你的境界,其实没有!
而其实,读他们的愤青期和成长期,才是最重要的!
比如曾国藩的成长期,就是不断开口跟皇帝要足够的权和要足够的钱,去匹配他要完成的任务,否则就撂挑子 。现在看起来很简单,就是权责利嘛,但当时那种外族掌权的封建皇朝,没几个人敢这么想和这么做的 。这是他能成功的必要条件之一,虽然不是唯一条件 。
现在的企业管理也是一样,你没法说服老板给你钱,给你权,你搞点费用预算批个五六次,还是过不了,你再有专业能力都白搭!
我来谈谈自己理解的,浅薄之处还望大家指正:
王阳明的致良知 。知行合一思想 。是建立在我心光明基础上的 。所以学习致良知前,要学习必要的四书五经 。或者西方哲学人文主义思想 。如果不愿意可以直接学习论语,大学 。这么做的目的就是感悟阳光? 。也就是明礼 。并且做大量的逻辑训练 。(看看福尔摩斯什么的) 。
致良知的理论基础是建立在大量的阅读与实践 以及个人的材质上面的 。这几个元素会直接影响你的心里良知反馈信息 。诸如你没在军事理论上下过苦功夫却又想取得王阳明那样的军事成就,那就是扯淡了 。
致良知学成之人威力之大有目共睹 。其威力来自于心里的第一时间反馈,而这反馈有时候是先验的,或者是超验的 。(先验与超验概念不通自己百度)凭着这份良知做事情 。为人处事,不愧于心 。做事业,事倍功半 。
这之中还有诸如:修炼心不动,最大可能的得到心里良知的反馈 。时常擦拭心里良知的那面镜子 。
伟大如乔布斯在迷离之际说的是:我一生虽然有让人羡慕的财富可是我最应该珍惜的是家人的爱,我没有做好,遗憾的离开,王阳明在将终之时,说的是:我心光明,亦复何憾 。
【如何评价王阳明的一生】 以上是我浅显的理解致良知理论,抛砖引玉了 。
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