花木兰是真实人物吗1、花木兰并非真实存在的人物,历史上很多流传至今的人物其实都是杜撰的,并非真实存在的,只是表达人们的一种美好寄托而创造出来的 。
2、花木兰这一人物形象能更好的为千千万万的女性发声,更能引起共鸣,所以才塑造了花木兰这一勇敢倔强的女性,她替父从军的初心也受到人们的高度赞扬 。
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花木兰是否真有其人历史上花木兰是真实存在的 。花木兰(412年-502年),花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军” 。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗 。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》 。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名 。”长300余字,后经隋唐文人润色 。
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花木兰有历史真人吗花木兰是真实存在的,历史上有两大印证的地方可以做出解释 。其一是《乐府诗集》的北朝民歌《木兰诗》,其二是明朝剧作家徐渭的杂剧《雌木兰替父从军》,通过两相印证,便可以得出花木兰是真实存在的 。
【花木兰是真实存在的吗,花木兰是真实人物吗?】花木兰(412年-502年),花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军” 。
花木兰是民间故事吗花木兰的故事,我认为确有其人的 。流传的故事往往并非空穴来风,花木兰代父从军的故事,我也认为是真的 。不过也许她的名字并非叫花木兰,而是有一个原型的 。花木兰,故事的流传很大的功劳归功于《木兰辞》这本书 。但无法否认的是,在史书上并没有花木兰姓氏、贯籍的记载 。关于花木兰的贯籍、姓氏、年龄,一直都备受争论 。我认为花木兰的故事肯定不是人一下子编造出来的 。不过他的真名不一定叫花木兰,有人说她姓朱,有人说她姓魏,还有人说她复姓木兰,众说纷纭 。不过不论她究竟姓什么并不妨碍后世的人们记住她巾帼不让须眉的精神 。
后世的很多皇帝、文学家、普通百姓,都以各自的方式纪念她,皇帝为他建祠,赐她封号,诗人们为他写诗歌颂她的精神,百姓们敬重她,传承她的故事 。
有人认为花木兰未必真的存在,但是北魏的民风比较尚武,骑马射箭的风气盛行 。如果真的发生花木兰代父从军的故事也不是不可能的 。巾帼不让须眉,在国家危难的时候,女子也是有着自己的家国情怀的 。不过这些只是我认为,现如今,并没有事实能够证明花木兰是事实存在的 。但是不论她究竟存不存在,她已经成为了中国巾帼英雄之一 。
穆桂英和花木兰,确有其人吗中国历史上有很多“巾帼不让须眉”的女将军,她们英姿勃发,纵横疆场,立下赫赫战功,实是女中豪杰 。
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妇好是中国历史上第一个有文字记载的女将 。“妇”是指嫁到商王室的异性妇女,“好”字也作“子”,表明她出生于“子”氏,“子”是她父族的氏名,庙号“辛” 。
妇好墓出土的青铜器有468件,其中有铭文的铜礼器共有190件,出土的器物中刻有“妇好”、“好”或“司母辛”等铭文 。妇好是商代中后期,商王武丁的妻子,具有杰出的军事才能,深得武丁宠爱 。据殷墟卜辞记载,妇好曾率领1.3万人的军队和西北方的游牧民族羌族人作战,并取得了胜利 。
妇好英年早逝,去世后,商王武丁把她葬在宫殿区,并在其上修建了一座享堂 。卜辞中记载武丁曾礼祷妇好的阴魂帮他震慑和战胜敌人,这也从侧面反映了妇好的军事能力 。
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花木兰是民间流传甚广的女将,有关她“代父从军”的故事家喻户晓,这跟北朝民歌《木兰辞》的传播有很大的关系 。
但历史上花木兰是否确有其人,历来却有所争论 。
一种说法认为花木兰的事迹在正史中并无记载,辞典中又无条目,是文学作品中虚构的人物 。另一种说法则认为花木兰确有其人,是北魏时期人,因匈奴南下,父亲年迈,于是代父从军,屡建功勋,被封为尚书,后来唐代皇帝追封她为“孝烈将军” 。
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